《后汉书.逸民传.逢萌传》:“初,萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善,并晓阴阳,怀德秽行。房与子云养徒各千人,君公遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”侩,俗称经纪人。王君公遭
《汉书.高帝纪》:“八年春三月,令爵非公乘以上,毋得冠刘氏冠。”“刘氏冠”,汉高祖刘邦担任亭长时,曾以竹皮为冠,后时常戴之,时称“刘氏冠”。后因以“戴刘冠”为享受比较高等爵位的典故。宋.杨亿《旧将》诗
琴有七弦,因以为琴的代称。三国魏嵇康《酒会》诗:“但当体七弦。寄心在知己。”也称“七丝”。宋代赵抃《游青城山》诗:“陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。”按,宋代王应麟《小学绀珠.律历》谓琴的七弦是:宫、商、角、
同“斑衣戏彩”。宋张元幹《满庭芳》词:“满泛椒觞献寿,斑衣侍,云母分屏。”
《论语.颜渊》:“齐景公问政于孔子,孔子对曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’”齐景公问孔子如何治理国家,孔子说:“做君主的要像君主的样子,做臣子的要像臣子的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子
《释氏要览》卷下:“今僧游行,嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台,出淮西,掷锡飞空而往也。若西天得道僧,往来多是飞锡。”后以“飞锡”称僧人游方。晋孙绰《游天台山赋》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。”唐冷
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁,不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“清不置水,明非举烛。马愿如羊,金须似粟。”
源见“而立岁”。指三十岁。《警世通言.宿香亭张浩遇莺莺》:“今汝将及当立之年,犹未纳室。”偏正 指三十岁。语出《论语·为政》:“三十而立。”《警世通言》卷29:“今汝将及~,犹未纳室。”※当,不读作d
源见“阳五伴侣”。借指鄙陋的作者。元方回《可笑》诗:“洛阳纸贵缘阳五,世上何须有左思。”【词语阳五】 汉语大词典:阳五
《世说新语.赏誉下》:“王敦为大将军,镇豫章,卫玠避乱,从洛投敦,相见欣然,谈话弥日。于是谢鲲为长史,敦谓鲲曰:‘不意永嘉之中,复闻正始之音。’”永嘉,晋怀帝司马炽年号,此时四海南奔,天下已乱。正始,