见“变生肘腋”。《晚清文学丛钞〈传奇杂剧卷〉》：“俺非无厌诛求，也只怕～。”
同“杞人忧天”。清钱谦益《上高阳师相书》：“以谦益之将隐也，杞人之忧，不敢以告人，而效其一二于师门，并以为别。”见“杞人忧天”。《孽海花》27回：“这是贤弟关心太切，所以有些～。”【词语杞人之忧】
源见“走丸”。比喻极其快速敏捷或非常容易、毫无阻碍。五代王仁裕《开元天宝遗事．走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下坂走丸也。”偏正 顺着山坡滚下弹丸。比喻迅速而无阻碍。语本汉·
源见“吴市吹箫”。借指艰苦的流浪生活。《儿女英雄传》三九回：“便是市上吹箫、街头鼓板这些事，古人中如汧国公、芦中人等辈，也都作过。”
源见“伯牙鼓琴”。借指知音或知己。唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。”【词语子期】 汉语大词典：子期
《史记．秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人。自谓‘真人’，不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”【词语真人】 汉
同“纫兰结佩”。周实《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳偶求云英。”【词语纫兰】 汉语大词典：纫兰
源见“黄公酒垆”。指朋友去世。清袁枚《挽范莪亭孝廉》诗：“何图白首逢，遽作黄垆别。”
这是儒家伦理思想的基本范畴，即自己所不喜欢的，不能强加于他人。孔子的学生子贡问孔子，有没有一句话可以终身奉行的呢?孔子说，那就是恕啊!自己所不喜欢的，就不要强加于他人。【出典】：《论语·卫灵公》：“子
原指出生地，入死地。后多指冒着生命的危险，活动在极为恶劣的环境之中。《老子》第五十章：“出生入地。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，亦十有三。”《韩非子．解老》：“人始于生而卒于死，始之谓