昌：通“菖”。菖蒲，也作“白菖蒲”。草名，多年生，长于水边，有香气，初夏开黄花。其根可以入药，其叶浸制药酒，饮之可避瘟气。据载南朝梁太祖萧顺之妻献皇后，姓张，名尚柔，范阳方城(今河北涿州)人。曾在室内，忽然看见庭前长出菖蒲，开着黄花，光彩照耀，非世间所有。献皇后惊奇地看着，对侍者(旧称左右听候使唤的人)说：“你看见菖蒲花了吗?”侍者回答说：“没看见。”献皇后说：“曾听人说见到菖蒲花的人一定富贵。”于是摘下神奇的菖蒲花吃下。当月就生下梁高祖萧衍。在高祖降生的那天夜里，献皇后隐约看见院中有不少官员列队相陪。后“菖蒲花”就成了歌咏帝王的典故。
【出典】：
《梁书》卷7《太祖张皇后传》156页：“初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼(zhuó酌，鲜明，耀眼)，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：‘汝见不?’对曰：‘不见。’后曰：‘尝闻见者当富贵。’因遽(jù据，迅速，立刻)取吞之。是月产高祖。将产之夜，后见庭内若有衣冠陪列焉。”
【例句】：
唐·李贺《梁公子》：“凤采出萧家，本是菖蒲花。”
《后汉书．周泽传》：“数日，复为太常。清洁循行，尽敬宗庙。尝卧疾斋宫，其妻哀泽老病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，遂收送诏狱谢罪。当世疑其诡激。时人为之语曰：‘生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三
晋时楚王司马玮与杨骏专权，诏书悉出其手，民谣讥之。《晋书．五行志》：“其时又有童谣曰：‘二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。’”荆，指楚王；杨，指杨骏；宫中大马，指晋惠帝司马衷。板：诏板，
《诗．齐风．敝笱》：“齐子归止，其从如云。”后以“云从”称随从众多。南朝 宋颜延之《又释何衡阳〈达性论〉》：“连国云从，宏论风行。”【词语云从】 汉语大词典：云从
同“支诎”。绌，通“诎”。清包世臣《致祈大臣书》：“唯是军兴三载，经费支绌已甚。”【词语支绌】 汉语大词典：支绌
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”
源见“雁足书”。喻指传递书信的信使。宋刘骘《代意》诗：“缄情谩托传书雁，换笑空馀取酒金。”
源见“蟾宫折桂”。喻科举登第。宋周紫芝《木兰花．长安狭邪中有高自标置者客非新科不得其门》词：“檀郎未摘月边枝，枉是不教花爱惜。”
匪：通“非”。 自己不被当作人来看待。 古时受压迫者的怨愤之辞。语出《诗．小雅．何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。”（按：《后汉书．张奂传》注引《诗》作“独为匪人”，盖章怀避讳改。）《后汉书．张奂
晋常璩《华阳国志．蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起文学，有女墙，其道西城，故锦官也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以“锦里”为成都之代称。唐李商隐《筹笔驿
《三国志．魏书．文昭甄皇后传》裴松之注引《魏书》：“（甄皇后）年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言：‘汝当习女工（即女红，旧指妇女所做的纺绩、刺绣、缝纫等事）。用书为学，当作女博士邪？’后答