同“昼锦荣归”。唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“名与玄珠出,乡宜昼锦还。”
《礼记.王制》:“三为充军之庖。”后以“充庖”谓供作食用。唐刘禹锡《代京兆韦尹进野猪状》:“既堪充庖,辄敢上献。”【词语充庖】 汉语大词典:充庖
同“班妾辞辇”。清唐孙华《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“婕妤尝却辇,钩弋乍披拳。”
源见“召公棠”。喻地方官的德政。宋梅尧臣《送棣州唐虞部》诗:“风俗已如此,憩棠无讼争。”【词语憩棠】 汉语大词典:憩棠
见“一席之地”。
源见“管窥蠡测”。谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。唐黄滔《侯博士》:“常测管以推诚,每持蠡而注念。”【词语持蠡】 汉语大词典:持蠡
《史记.封禅书》:“黄帝得宝鼎神策。”后以“宝策”借指天命或社稷。《宋书.朱龄石毛脩之等传论》:“然后可以变国情、惬民志,抚归运而膺宝策。”《南齐书.高帝纪上》:“神鼎将迁,宝策无主,实赖英圣,匡济艰
源见“龙伯钓鳌”。指神话中背负神山的海上灵龟。借指担负重任之材。清 丘逢甲《再叠前韵奉答仙屏中丞》之一:“无计消愁且买春,戴山鳌竟失三神。”【词语戴山鳌】 汉语大词典:戴山鳌
晋人张华《博物志》卷三:“尧时有屈佚草,生于庭,佞人入朝,则屈而指之,一名指佞草。”传说帝尧时,有一种草,能区分忠直或奸佞。奸臣上朝,此草能弯曲指向他。后遂借指忠臣反对奸佞之典。唐.古之奇《秦人谣》:
源见“旗亭画壁”。借指文人诗酒之会。阳兆鲲《次韵和石子留溪雅集图题句》:“只愁画壁旗亭会,未共狂奴杜牧之。”