曳寒茧
犹垂钓。寒茧:指钓丝。唐代陆龟蒙《江湖散人歌》:“手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。”
犹垂钓。寒茧:指钓丝。唐代陆龟蒙《江湖散人歌》:“手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。”
《礼记.文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’内竖曰:‘安。’文王乃喜。及日中又至,亦如之。及莫(暮)又至,亦如之。”据说周文王(姬昌)
晋.皇甫谧《高士传.严光》:“司徒霸(侯霸)与光素旧,欲屈光到霸所语言,遣使西曹属侯子道奉书,光不起,于床上箕踞抱膝发书读讫,问子道曰:‘君房素痴,今为三公,宁小瘥否?’子道曰:‘位已鼎足,不痴也。’
明末为筹集抵御后金和镇压农民起义的军费在田赋上的加派,即辽饷、剿饷和练饷三项赋税的合称。辽饷为明末辽东驻军饷项,又指筹措此军饷加派的赋银。到崇祯(明思宗年号,1628-1644年)末年,辽饷加派赋银达
南朝.宋.鲍照有《登大雷岸与妹书》,见《鲍参军集》卷二。“大雷书”指南朝.宋.鲍照《登大雷岸与妹书》。鲍照在旅途之中行至大雷给妹鲍令晖写一信,即此书,后用为咏家书之典。唐.李白《秋浦寄内》:“结荷倦水
汉.枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝;中郁结之轮菌,根扶疏以分离……其根半死半生。”龙门之桐,高及百尺,而其根半死半生,后以此为丧偶的典故。宋.贺铸《鹧鸪天》词:“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞
《淮南子.说林训》:“山云蒸,柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐.刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗:“望霖窥润础,思吹候生条。”
《史记.高祖本纪》:“项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。”后以“判若鸿沟”形容界限很清楚,区别很明显。鲁迅《〈伪自由书〉后记》:“从此之后,中国文坛新旧的界限,判若鸿沟。
同“三神山”。宋苏辙《和迟田舍杂诗》之七:“少小本好道,意在三神洲。”【词语三神洲】 汉语大词典:三神洲
源见“潜龙”。又《易.乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”指阳气潜藏,龙蛇蛰伏。晋葛洪《抱朴子.吴失》:“七政告凶,陵谷易所。殷雷輷磕于龙潜之月,凝霜肃杀乎朱明之运。”按,龙潜之月,指冬季的月份。亦指帝王未
《易.益》:“君子以见善则迁,有过则改。”后以“改过迁善”指改正错误,决心向善。唐陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》:“智者改过而迁善,愚者耻过而遂非。”连动 认识并改正过错,决心向善。语本《周易·益