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栖灵台

参见:寄灵台


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  • 不穀

    不善。古代王侯自称的谦词。《左传》僖公四年:“齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:‘岂不穀是为,先君之好是继,与不穀同好,如何?’”【词语不穀】   汉语大词典:不穀

  • 海不波溢

    汉.伏胜《尚书大传》载:相传周成王时,周公(注:名旦)摄政,越裳国重译来献白雉(越裳,古代南海国名。重译,辗转翻译),其使臣言:“吾受命国之黄发曰:久矣,天之不迅风疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中

  • 书邮沉浮

    源见“致书邮”。谓久不通书信问候。金元好问《和白枢判》:“书邮但觉沉浮久,诗卷何缘唱和曾。”

  • 齿族

    《礼记.记义》:“壹命齿于乡里,再命齿于族,三命不齿;族有七十者,弗敢先。”因用“齿族”表示族人相聚,以年龄大小为序。唐颜真卿《庙享议》:“缘齿族之礼,广尊天之道,以实太祖明神烝烝之本意,亦所以化被天

  • 身体力行

    亲身体验,尽力实行的意思。《淮南子.汜论训》:“故圣人以身体之。”高诱注:“体:行。”《礼记.中庸》:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。’”身:亲身。体:体验。力:尽力。并列 体,体验。力

  • 泣而出珠

    南海鲛人泣时泪下成珠。汉代郭宪《洞冥记》:相传吠勒国去长安九千里,在日南,“其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之舍,得泪珠,则鲛所泣之珠也。亦曰‘泣珠’。”南朝齐祖冲之《述异记》:“南海中有鲛人室,水居如鱼

  • 半段枪

    《新唐书.哥舒翰传》:“吐蕃枝其军为三行,从山差池而下,(哥舒)翰持半段枪迎击,所向辄披靡,名盖军中。”唐.哥舒翰持一折断的枪,杀敌无数,英名传播军中。后以“半段枪”指哥舒翰,也泛指英勇善战之勇将。宋

  • 客星犯御座

    《北堂书钞》引《会稽典录》云:“严遵,字子陵,与世祖俱受业长安,诏征遵,夜留宿,其夜客星犯天子宿。”《后汉书.严光传》:“(光武帝)引光入论道旧故,……因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御座

  • 晋客入洞

    源见“桃花源”。喻入理想的境地。唐杜牧《酬王秀才桃花园见寄》:“此花不逐溪流出,晋客无因入洞来。”

  • 龙鸣狮吼

    源见“虎吼龙鸣”。又《维摩经.佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其所讲说,乃如雷震。”后因以“龙鸣狮吼”喻沉郁雄壮的声音。陈世宜《醉歌》:“高歌梵唱声相杂,龙鸣狮吼成须臾。”并列 比喻声音威武雄壮。陈世