桂馆求仙
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”
汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用为帝王求仙下凡之典。
唐.杜甫《覆舟二首》其二:“竹宫时望拜,桂馆或求仙。”
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”
汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用为帝王求仙下凡之典。
唐.杜甫《覆舟二首》其二:“竹宫时望拜,桂馆或求仙。”
源见“洛阳耆英会”。指年高德劭的人。宋刘克庄《汉宫春.丞相生日乙丑》词:“洛英蜀客,老成人,几半朝庭。”【词语洛英】 汉语大词典:洛英
明.陶珽辑《说郛续集》第四十五卷载明.刘元卿《应谐录》“万字”:“汝(古代地名,汝州在今河南临汝县境)有田舍翁,家资殷盛,而累世不识之乎。一岁,聘楚士训(教诲,开导)其子。楚士始训之搦管临朱,书一画训
比自己年长一倍的人,就待他像父亲一样;比自己年长十岁的人,就待他像哥哥一样。语出《礼记.曲礼上》:“年长以倍,则父事之;十年以长,则兄事之;五年以长,则肩随之。”明.天然痴叟《石点头.玉箫女再世玉环缘
晋.张华《博物志》:“徐君宫人娠而生卵,以为不祥,弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓,得所弃卵,衔以归母,母覆煖之,遂成小儿,生而偃,故以为名(《尸子》曰:“偃王有筋而无骨,故曰偃。”)。宫人闻之,乃更录取。
77 ① 不旋转脚后跟。比喻不退却逃跑。《商君书.画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋踵。”亦作“不还踵”。《孙膑兵法.善者》:“民见进而不见退,蹈白刃而不还踵。”【词语不旋踵】 成语:不旋
参见:卓氏寡
源见“折冲樽俎”。谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。《“五四”爱国运动资料.学界风潮记下编》:“今吾国以存亡关系而不签字,各国当能见谅,必可留作悬案,为他日樽俎折冲之馀地。”见“折
不入门不能升堂,不升堂不能窥见奥深,所以用“堂奥”比喻深邃之处。晋代枣腆《答石崇》诗:“窥睹堂奥,钦蹈明规。”后人对学问粗得门径而未曾深入者,称为“未窥堂奥”。【词语堂奥】 汉语大词典:堂奥
《管子.九守》:“一曰长目,二曰飞耳,三曰树明,明知千里之外,隐微之中。”后因以“长目飞耳”指扩大视听的手段。《宋书.王徽传》:“比君曰表里,无假长目飞耳也。”并列 能看极远的眼睛,能听极远极细的耳朵
同“五行俱下”。唐 于敬之《桐柏真人茅山华阳观王先生碑铭》:“初在法主座下听《老子西升灵宝南华真人论》,退席之际,即为人讲说,五行俱览,一字无遗。”