《史记.平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”后因以“相见恨晚”形容一见如故,意气极其相投。《花城》1981年增刊4期:“吴非发现,逗趣地:‘怎么样,黎小姐,有没有相
同“焦桐”。唐贾岛《投孟郊》诗:“愿倾肺腑事,尽入焦梧桐。”【词语焦梧桐】 汉语大词典:焦梧桐
《礼记.祭义》:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。不亏其体,不辱其身,可谓全矣。”封建礼教认为人的形体来自父母,应当以完全无亏的身体,还之父母。太平天国洪仁玕《英杰归真》:“只闻古有孝子曾参,全受
源见“纶綍”。皇帝的恩典。指诏书。明张居正《送梁鸣泉给谏册封晋藩》诗:“已欣胜览驰千里,况捧纶恩出五云。”【词语纶恩】 汉语大词典:纶恩
南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》载:晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙,有俊才女德;湛妻郝氏,亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒,雅相亲重。钟不以贵凌郝,郝亦不以贱下钟。东海家内,则郝夫人之
《宋书.谢灵运传》:“少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政。司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好,出守即不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔,民间听讼,不复关怀。所至辄为诗
同“秦王女”。唐李白《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。”【词语秦帝女】 汉语大词典:秦帝女
唐.冯贽《云仙杂记》卷九引张鷟《朝野佥载》:“杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物。及去其皮,还是驴尔。无德而朱紫,何以异是!’”所谓麒麟楦,指的就是填塞麒
《世说新语.黜免》:“殷中军(浩,因为中军将军,故称)被废(姚襄反,浩遣将击姚,军败,被废为庶人),在信安终日恒书空(用手指在空中虚划字形)作字。扬州吏民寻义逐(追随)之,窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已
源见“漆室忧葵”。借指国家遭难之事。元 赵昉《丙申冬游黄山》诗:“误返屠羊肆,空忧漆室葵。”