《汉书》卷五十《汲黯传》：“上（武帝）以为淮阳，楚地之郊也，召黯拜为淮阳太守。黯伏谢不受印绶，诏数强予，然后奉诏。召上殿，黯泣曰：‘臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。’上曰：‘君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君重，卧而治之’……黯居郡如其故治，淮阳政清……令黯以诸侯相秩居淮阳。居淮阳十岁而卒。”
西汉武帝起用罢职的汲黯为淮阳太守，汲黯辞诏，声言有病，力不能任。武帝鼓励他赴任。后遂用为咏地方长官之典。
唐．羊士谔《暮秋言怀》诗：“非是淮阳薄，丘中只望还。”又《上元日紫极宫门观州民然灯张乐》诗：“闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。”
同“雷化龙梭”。唐李咸用《夜吟》诗：“落笔思成虎，悬梭待化龙。”
宋．释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨董，到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”，各不相关，故常以比喻事不相干，或胡言乱语，所答非所问。俗作“驴唇不对马
元代刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”用神马的腾空飞行，比喻才思奔放，超群不凡。主谓 像神马一样腾空飞行。比喻才思飘逸，纵情驰骋。语本《汉书·礼乐志》：“太
源见“吊鹤”。指吊丧之事，寓含称颂亡者有贤德之意。唐刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》之三：“地得青乌相，宾惊白鹤飞。”
妙语：美妙超群的言辞。西汉贾捐之，字君房，是贾谊的曾孙。汉元帝刘奭(shì市)即位，贾捐之上书汉元帝，分析政治上的得失，被征聘到京都长安待诏金马门，任顾问。元帝初元元年(前48年)南海珠崖(今海南省琼
圣：指聪明。 抛弃聪明才智。 道家认为弃绝人的聪明才智，才能实现太平至治。语出《老子》一九章：“绝圣弃智，民利百倍。”《庄子．胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止。”唐．陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师
同“江淹笔”。唐李商隐《县中恼饮席》诗：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”
同“得鱼忘荃”。宋姜夔《白石道人诗说》：“后之贤者，有如以水投水者乎？有如得兔忘蹄者乎？”连动 蹄，一种狩猎工具。比喻事情成功后就忘记了赖以成功的条件。语本《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
同“大风歌”。因汉高祖《大风歌》作于沛，故称。陈岩肖《庚溪诗话》引宋孝宗《春晴有感》诗：“神州应未远，当继《沛中歌》。”【词语沛中歌】 汉语大词典：沛中歌
源见“八花砖”。谓晚起迟至。宋陆游《晚起》诗之一：“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”【词语八砖】 汉语大词典：八砖