极厚极薄。战国时名家学派公孙龙、惠施等人辩论的题目。《荀子.修身》:“夫坚白、同异、有厚、无厚之察,非不察也。”
《易.剥》:“上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。《象》曰‘君子得舆’,民所载也;‘小人剥庐’,终不可用也。”王弼注:“君子居之,则为民覆荫,小人用之,则剥下所庇也。”孔颖达疏:“君子得舆者,若君子而
源见“倚马才”。形容人文思敏捷。清蒲松龄《大捷》:“下马而草露布,不过书生;破浪而乘长风,亦犹人子。”
同“一佛出世,二佛生天”。《醒世恒言.李道人独步云门》:“〔李清〕直等得一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》:“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上
源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗:“避地歌三乐,游山赋九吟。”
同“姓丁仙鹤”。唐赵嘏《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》诗:“还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。”
源见“楚人一炬”。泛指火焚宫室。唐吴融《废宅》诗:“不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。”
源见“张仪舌”。谓本领犹在,仍大有可为。三寸,指舌。唐王维《送秘书晁监还日本诗序》:“三寸犹在,乐毅辞燕而未老;十年在外,信陵归魏而逾尊。”
《楚辞.九章.涉江》:“驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英。”王逸注:“瑶,玉也。圃,园也。”后因以“瑶圃”指仙境。晋陆云《九愍.修身》:“树椒兰于瑶圃,掩夜光于琼华。”元周巽《梨花曲
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。……既掌乐事,又修律吕,并行于世。初,勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”晋中书监荀勖