灵照竹篱
宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕰者,衡州衡阳人也。……一女名灵照,常随制竹漉篱,令鬻之以供朝夕。”
庞蕰女灵照自编竹漉篱出售,以维持生计。后以自食其力,清白度日为“卖漉篱”。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《自嘲》诗:“极知勾漏求丹药,不及衡阳卖漉篱。”
宋.释道原《景德传灯录》卷八:“襄州居士庞蕰者,衡州衡阳人也。……一女名灵照,常随制竹漉篱,令鬻之以供朝夕。”
庞蕰女灵照自编竹漉篱出售,以维持生计。后以自食其力,清白度日为“卖漉篱”。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十七《自嘲》诗:“极知勾漏求丹药,不及衡阳卖漉篱。”
攻:钻研。乎:犹“于”。异端:自居为正统派的人用以指斥不同的思想派别。 旧指钻研和实行儒家以外的主张。语出《论语.为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”清.袁枚《小仓山房尺牍》一七八首:“自觉穷
源见“张纲埋轮”。指为国不畏权贵的节操。南朝 梁沈约《奏弹王源》:“臣实儒品,谬掌天宪。虽埋轮之志,无屈权右;而狐鼠微物,亦蠹大猷。”
源见“孟嘉落帽”。形容名士风流洒脱。清陆楙《胜葫芦.十二月》曲:“龙山吹帽,楚台戏马,曾赋昔游篇。”【词语龙山吹帽】 汉语大词典:龙山吹帽
椎(chuí垂):铁椎,有柄,一头像瓜形,用来击杀的武器。此典指朱亥袖里藏着铁椎,随同信陵君魏无忌去接替晋鄙军,救赵抗秦。后以此典比喻义士隐居市里,危急时为人解难济困。公元前257年,秦军围攻赵国都城
守:防守。望:瞭望。 指邻近各处守卫瞭望,彼此照应,互相帮助。语出《孟子.滕文公上》:“出入相友,守望相助,疾病相扶持。”清.侯方域《代司徒公屯田奏议》:“屯军亦因其保障,守望相助得力耕。”清.李伯
搽粉点胭脂。唐.丁用晦《芝田录.贾耽》:“其尼施朱傅粉,冶容艳佚,如倡人之妇,其内服殷红,下饰亦红,二尼悉然。”明.汤显祖《南柯记.宫训》:“幻质分灵蠢,也会的施朱傅粉,一般人物娇和嫩。”亦作“施丹傅
源见“扪虱而谈”。指不畏权势的豪士风度。宋严仁《蝶恋花.快阁》词:“千古文章黄太史,扪虱高风,长照冰壶里。”
源见“燕巢于幕”。形容处于险境。玄禽,指燕。北周庾信《拟连珠》:“盖闻穴蚁冲泉,未知远虑;玄禽巢幕,何能支久?”
源见“克绍箕裘”。指先辈的事业或继承先辈之业。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“平生何限风流,先世簪缨,旧业箕裘。”
无为:顺任自然,不妄为。 一切听其自然,天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革,希望社会不要有任何作为,天下自然会稳定。语出《老子》三七章:“道常无为而无不为。”同书四八章:“为学日益