《庄子.人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与!吾未至乎事之情,而既有阴阳之患矣;事若不成,必有人道之患。”成玄英疏:“诸梁晨朝受诏,暮夕饮冰,足明怖惧忧愁,内心燻灼。”后因以“饮冰内热”形容十分
同“鱼书”。宋晏幾道《蝶恋花》词:“远水来从楼下路,过尽流波,未得鱼中素。”【词语鱼中素】 汉语大词典:鱼中素
实行仁德,完全在于自己。语出《论语.颜渊》:“为仁由己,而由乎人哉?”《汉书.云敞传.赞》:“云敞之义,著于吴章,为仁由己,再入太府,清则濯缨,何远之有?”汉.王符《潜夫论.慎微》:“德輶如毛,为仁由
《列子.汤问》:纪昌向飞卫学射箭,飞卫先让纪昌学“不瞬”(不眨眼),二年学成;又让学“视”:‘视小如大,视微如著,而后告我。’昌以牦(长毛)悬虱于牖(窗),南面而望之,旬日之间,浸大也。三年之后,如车
源见“韩康卖药”。指隐居为医者。清方文《初度书怀》诗之二:“谈天邹衍口须闭,卖药韩康肆欲开。”
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗:“鄙哉大桥题驷马,徒以官贵骄其乡。”
乐于从事某事而不知疲倦。语出《后汉书.光武帝纪下》:“皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:‘陛下有禹汤之明,不失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。”帝曰:‘我自乐此不为疲也。’”明.张岱《家传》:“先子独
同“颜回陋巷”。唐钱起《酬赵给事相寻不遇留赠》诗:“谁忆颜生穷巷里,能劳马迹被春苔。”
原为评论世态炎凉,对于成功者则多加赞誉,对于失败者则加以诋毁。隗嚣(?一33年)、字季孟,天水成纪(今甘肃天水)人。少仕州郡,王莽末,据陇西起兵反莽。更始入关,归更始为右将军。更始败,又归光武,与之共
晋代何曾讲究饮食,蒸饼上不裂开作十字形则不食。《晋书.何曾传》:“厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。”