用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书．冯衍传》：“用之则行，舍之则藏，进退无主，屈申无常。”《隋书．苏威传》：“治书侍御史梁毗以威领五职，安繁恋剧，无举贤自代之心，抗表劾威。上曰：‘苏威朝夕孜孜，志存远大，举贤有阙，何遽迫之？’顾谓威曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《旧唐书．柳公绰传》：“唯上智则研其虑，博其闻，坚其习，精其业。用之则行，舍之则藏。”也单引〔用之则行〕。唐．许询《授杜淮南节度使制》：“礼乐文身，守而勿失；政刑体要，用之则行。”
同“平子归田”。唐韦丹《思归寄东林澈上人》诗：“已为平子归休计，五老岩前必共闻。”
谓壮丽的自然环境可以激发人的文思诗兴，写出好的作品。《新唐书．张说传》：“为文属思精壮，长于碑志，世所不逮。既谪岳州，而诗益凄惋，人谓得江山助云。”【词语江山之助】 成语：江山之助汉语大词典：江山之
汉代刘向《说苑．正谏》：“茅焦对曰：‘陛下车裂假父，有嫉妒之心。’”陛下：指秦始皇。假父：指嫪毒，始皇母与之私通。后称义父为“假父”。《新唐书．李铎传》：“锜得志，无所惮，图久安计，乃益募兵，选善射者
源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹，张禹。宋赵汝腾《沁园春．寿高运使》词：“记殿廷叱禹，风生九陛；都亭劾冀，影摄权奸。”
《孟子．梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”箪在古时是盛饭用的圆形竹器。食指食物。壶指盛水器。浆是古代一种带酸味的饮料，借指酒。箪食壶浆，原指古代老百姓用箪盛了饭，用壶盛了酒，来欢迎他们所拥护的军队。
见“结舌杜口”。宋·李纲《答宾劳》：“今子奋身寒苦，遭世隆昌，历金门，上玉堂，载笔螭坳，日侍清光，曾不能～，循默自守。”【词语结舌钳口】 成语：结舌钳口汉语大词典：结舌钳口
见〔长袖善舞，多钱善贾〕。见“多钱善贾”。于敏《第一个回合》：“俗话说：“长袖善舞，～，生活之于创作是多多益善。”【词语多财善贾】 成语：多财善贾汉语大词典：多财善贾
晋．张华《博物志》（佚文）：“樱桃者或如弹丸，或如手指。春秋冬夏，华实竟岁。”（据《博物志校证》附录引）又张华诗佚句：“樱桃含红蕊。”（据《初学记》卷二十八引）西晋学者张华（字茂先）以博闻广识著称。在
同“狐死首丘”。清徐子苓《葛家觜饮酒即事短述》诗之二：“贞女怀暗冰，老狐思旧丘。”【词语思旧丘】 汉语大词典：思旧丘
同“青囊书”。唐卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》诗：“烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。”