同“原生衣百结”。决履,破鞋子。决,通“缺”。晋陶潜《咏贫士》:“原生纳决履,清歌畅商音。”
古代以干支纪日,天干中奇数为“刚日”,偶数为“柔日”。《礼记.曲礼上》:“外事以刚日,内事以柔日。”唐代孔颖达疏:“十日有五奇五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇为刚也,乙、丁、己、辛、癸五偶为柔也。”外事指
《后汉书》卷四十三《朱晖传》附《朱穆传》:“初举孝廉。”唐.李贤注引三国吴.谢承《后汉书》:“穆少有英才,学明《五经》。性矜严疾恶,不交非类。年二十为郡督邮。”后汉朱穆,年少有英才,举孝廉,二十岁时任
战国楚.屈原《楚辞.九歌.湘君》:“望夫君兮未来,吹参差兮谁思?”王逸注:“参差,洞箫也。”补注:“一作??>。”一说笙名。相传为舜所造排箫。因所用竹管长短不齐,故名。此用指古乐器名。宋.苏轼《次韵王
“弱”可以由“强”产生;“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子.势篇》:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”汉.王符《潜夫论.浮侈》:“夫贫生于富,弱生于强,乱生
亦作“一往情深”。《世说新语.任诞》:“桓子野每闻清歌,辄唤奈何!谢公闻之,曰:‘子野可谓一往有深情。’”桓子野:桓伊,小字子野。谢公:指谢安。后每谓情有所钟不能自己者,为“一往情深”。见“一往情深”
源见“四知金”。指贿金。唐骆宾王《上兖州崔长史启》:“虽复投报杨金,君子以之贻戒。”
犹摇唇鼓舌。明 宋濂《送徐大年还淳安序》:“世之好议论者,见其辞禄而归,摇唇鼓喙,诩诩相夸奖。”见“摇唇鼓舌”。明·宋濂《送徐大年还淳安序》:“世之好议论者,见其辞禄而归,~。诩诩相夸奖。”【词语摇唇
源见“青藜照阁”。指传授学识的高人。元洪希文《送林景惠兴化教谕》诗之二:“多谢吹藜翁,《七略》今有归。”
《晏子春秋.外篇下十四》:“公曰:‘天下有极细乎?’晏子对曰:‘有。东海有虫,巢于蚊睫,再乳再飞,而蚊不为惊。臣婴不知其名,而东海渔者命曰焦冥。’”后以“鹪巢蚊睫”极言细微。鹪,通“焦”。指焦螟。北周