找诗词>历史百科>历史典故>百姓不足,君孰与足

百姓不足,君孰与足

如果老百姓用度不够,国君又怎么会够呢? 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语.颜渊》:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”汉.王符《潜夫论.爱日》:“今民力不暇,谷何以生?百姓不足,君孰与足?”《后汉书.郎?传》:“数年以来,谷收稍减,家贫户馑,岁不如昔。百姓不足,君谁与足?”《南史.范泰传》:“泰谏曰:‘臣闻为国拯弊,莫若务本。百姓不足,君孰与足?未有人贫而国富,本不足而末有余者也。’”


猜你喜欢

  • 煎豆摘瓜

    源见“七步成诗”、“抱蔓摘瓜”。喻亲属相残。康有为《大同书》甲部六章:“或兄弟争国,煎豆摘瓜。”并列 比喻同胞骨肉相残。康有为《大同书》甲部6章:“或兄弟争国,~,而建文之仁,金川门改为僧。”△贬义。

  • 东方骑

    同“东方千骑”。唐褚亮《咏花烛》:“言是东方骑,来寻南陌车。”见“东方千骑”。【词语东方骑】  成语:东方骑汉语大词典:东方骑

  • 鬼子敢尔

    意为鬼魅般的人竟敢如此。南朝宋刘义庆《世说新语.方正》:“卢志于众坐问陆士衡:‘陆逊、陆抗是君何物?’答曰:‘如卿于卢毓、卢珽。’士龙失色。既出户谓兄曰:‘何至如此,彼容不相知也。’士衡正色曰:‘我父

  • 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村

    见〔山重水复疑无路,柳暗花明又一村〕。

  • 昆池劫墨

    同“昆明灰”。清王鹏运《莺啼序.秋感》词:“最销凝,昆池劫墨,石麟泣,秋棱荒水。”

  • 堕泪岘碑

    源见“堕泪碑”。谓缅怀对地方有德政的官吏。清赵翼《哭陆朗夫开府》诗:“遥识湖 湘清德在,有人堕泪岘碑前。”

  • 其乐也融融

    融融:和乐貌。 意谓充满欢乐气氛。语出《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”宋.魏泰《东轩笔录》卷一五:“胡旦作《长鲸吞舟赋》,其状鲸之大曰:‘鱼不知舟在腹中,其乐也融融;人不

  • 杨子哭歧道

    同“杨朱泣歧路”。汉王充《论衡.艺增》:“墨子哭于练丝,杨子哭于歧道,盖伤其本,悲离其实也。”

  • 爱妾换马

    42` 唐.朱揆《钗小志.爱妾换马》:“后魏曹彰性倜傥,偶逢骏马爱之,其生所惜也。彰曰:‘彰有美妾可换,惟君所择。’马生因指一妓,彰遂换之。马名‘白鹊’。故后人作《爱妾换马》诗,奏之弦歌焉。”唐.李冗

  • 驹隟

    同“驹隙”。隟,同“隙”。唐黄滔《祭先外舅》:“平生气概,昔日忠贞,龟龄曷昧,驹隟斯惊。”【词语驹隟】   汉语大词典:驹隟