传说禹的臣子竖亥很善走路，后来因此而把健步善行叫“亥步”。《山海经．海外东经》：“帝命竖亥步自东极，至于西极，五亿十选（万）九千八百步。”【词语亥步】 汉语大词典：亥步
《古诗源．古诗》：“采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫交不成。”后因以“采葵”喻不耻与贫贱者为友。南朝 梁萧统《锦带书十二月启．无射九月》：“既深伐木之声，更问采葵之咏。”唐骆宾王《初秋于窦六郎
晋．潘岳《寡妇赋》：“静阖门以穷居兮，块茕独而靡依。”李善注引三国魏丁仪妻《寡妇赋》：“静闭门以却扫，块孤惸（qióng，同梵）以穷居”（见南朝．梁．萧统编集《文选》卷十六）。又南朝．梁．江淹《恨赋》
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。郑振铎《漩涡》二：“‘卧榻之下，岂容他人酣睡！’希哲低声背诵着成语。”【词语卧榻之下，岂容他人酣睡】 成语：卧榻之下，岂容他人酣睡汉语大词典：卧榻之下，岂容他人酣睡
《后汉书．高凤传》：“高凤字文通，南阳 叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。”后以“高凤漂麦”
《周礼．秋官．朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三
与众不同，独具一格。心，亦作“新”。清代顾观光《武陵山人杂著．杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”心裁：出于自心的创造和裁断。述宾 裁，心中的设计
源见“宋玉悲秋”。谓对萧瑟秋景而伤感，慨叹人生年华易逝。宋苏轼《和晁同年九日见寄》：“病马已无千里志，骚人长负一秋悲。”
《诗经．召南．摽有梅》（有：语助词）：“摽（音biào）有梅，其实七兮；求我庶士（指国君以外卿大夫及士诸掌事者），迨其吉兮。”摽，掉落。梅子成熟时，自然落地。相传周时，女子到结婚年龄，便都及时出嫁。后
《左传．桓公十年》：“齐人饩诸侯，使鲁次之。鲁以周班后郑。郑人怒，请师于齐。”“周班”原本指周王朝封爵的次序。后以指大臣上朝的朝班。唐．权德舆《酬主客仲员外见贺正除》：“周班每喜簪裾接，郢曲偏宜讽咏频