瞰亡
窥视主人不在家而去拜访他。《孟子.滕文公下》:“阳货瞰( ㄎㄢˋ kàn 看)孔子亡也,而馈孔子蒸豚。孔子亦瞰其亡也,而往拜之。”
窥视主人不在家而去拜访他。《孟子.滕文公下》:“阳货瞰( ㄎㄢˋ kàn 看)孔子亡也,而馈孔子蒸豚。孔子亦瞰其亡也,而往拜之。”
同“青藜灯”。元柳贯《阅进士卷赋呈同院诸公》诗:“胸中故有青藜焰,梦里从渠墨水浑。”
参见:韩伯複裤
《山海经.南山经》:“(祷过之山)又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然
《书.武成》:“今商王 受无道,暴殄天物,害虐烝民,为天下逋逃主,萃渊薮。”后以“逋逃薮”指藏纳逃亡者的地方。《世说新语.假谲》“陶公自上流来赴苏峻之难”刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》:“中书令庾亮以元舅
“天之骄子”的略语。汉武帝时,匈奴狐鹿单于(chán yú蝉余,匈奴最高首领的称号)致书汉朝,自称为“天之骄子”,意为天所骄宠,故极强盛。后以此为典,喻称强盛的北方边地的民族。【出典】:《汉书》卷94
源见“辽东鹤”。指成仙化鹤的丁令威。唐方干《送道人归旧岩》诗:“若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。”
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》:“鲍锦不还,江花久萎,虽有一二剞存,无可为鸿巨道者。”
一把火烧光。唐代杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬,可怜焦土。”宋代苏轼《观烧》诗:“方知一炬力,尽洗狐兔群。”又《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛,碎烂可惜……》诗:“不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。”博麻
分不清豆与麦,形容愚笨。《左传.成公十八年》;“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”《三国志.蜀志.彭羕传》:况仆颇别菽麦者哉。”【词语菽麦不辨】 成语:菽麦不辨
《楚辞.离骚》:“椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。”王逸注:“榝,茱萸也,似椒而非,以喻子椒似贤而非贤也。”后遂以“椒榝”指谄佞之徒。刘师培《文说.宗骚篇》:“帝子无闻,怅艾萧之当户;党人不亮,悲椒榝