节省费用，爱惜人力。语出《论语．学而》：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”明．余继登《典故纪闻》卷一：“太祖尝曰：‘吾每于宫中理事，辄取孔子之言观之，如‘节用而爱人’‘使民以时’，真治国
同“寿阳妆”。明 朱雍《瑶台第一层．上元扈跸同宗室仲御作》词：“寿妆酥冷，郢韵佩举，麝卷云绡。”
见“他乡遇故知”。《醒世姻缘传》94回：“起先原是萍水相逢，这次成了～，恋恋难舍。”
《书．泰誓中》：“百姓懔懔，如崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。”孔颖达疏：“以畜兽为喻。民之怖惧，若似畜兽崩摧其头角然。”后因以“崩角”形容恐惧不安。唐张说《圣德颂》：
孺子：小孩。 表示对少年儿童不怀好意，甚或阴谋加害。语出《书．金滕》：“武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：‘公将不利于孺子。’”（公：指周公。孺子：指成王。）《红楼梦》九回：“一个叫‘香怜’，一
同“杯酒劝长星”。清王夫之《寄咏落花》诗之八：“一江酣熟宜中圣，万岁春阑且劝星。”
竖：小子。虐：害人。《左传．成公十年》载晋侯病重，派人到秦国去请医生，医生尚未到达，晋侯就梦见自己的病化作两个孩子在对话，说是要逃到膏肓之间（心下膈上）躲起来，因为据说那是医生药物所不能到达的地方。后
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
源见“苌弘化碧”。谓苌弘屈死的遗恨。亦借指冤魂遗恨。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”
源见“宁戚饭牛”。形容寒士悲歌以求世用。唐高適《苦雪》诗之四：“安能羡鹏举，且欲歌牛下。”