找诗词>历史百科>历史典故>禀性难移

禀性难移

一般指多年形成的习性无法改变,有时也形容不改变信仰,立场坚定。高获字敬公,汝南新息(今河南息县)人,少时游学京师,是光武帝刘秀的旧识。东汉初,他的老师欧阳歙犯法下狱,高获头戴铁冠,身着犯人受刑的斧锧,来见刘秀,请求赦免。刘秀接见了他,对他说:“我想委任您作官,不过,您要改变一下自己的老脾气。”高获回答道:“我的脾性是父母遗传给我的,不可能因陛下的好恶而改变。”说完后,便告辞而去,浪迹江湖而死。

【出典】:

后汉书》卷82第2711页《高获传》:“高获字敬公,……少游学京师,与光武有旧。师事司徒欧阳歙。歙下狱当断,获冠铁冠,带铁锧,诣阙请歙。帝虽不赦,而引见之,谓曰:‘敬公,朕欲用子为吏,宜改常性。’获对曰:‘臣受性于父母,不可改之于陛下。’出使辞去。”

【例句】:

明·徐《杀狗记·谏兄触怒》:“他纵无怨恨之心,奈绝无顺从之美,正所谓江山易改,禀性难移。” 《鲁迅书信集·致赵家璧》:“序言总算弄好了,连抄带做,大约已经达到一万字;但‘江山好改,本性难移,无论怎么小心,总不免发一点‘不妥’的议论。”


见“江山易改,禀性难移”。梁斌《红旗谱》2卷:“人的~,这孩子也不知迷了哪一窍,一辈子也算完了。”


【词语禀性难移】  成语:禀性难移汉语词典:禀性难移

猜你喜欢

  • 宣室才华子

    源见“宣室召”。指受君王宠遇的臣子。唐裴耀卿《酬张九龄使风见示》:“宣室才华子,金闺讽议臣。”

  • 山简倒载

    同“山公倒载”。唐李瀚《蒙求》:“陈遵投辖,山简倒载。”【典源】《世说新语·任诞》:“山季伦(简) 为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:‘山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮) 倒载归,茗艼无所知,复能乘骏马,

  • 题襟友

    源见“汉上题襟”。指诗友。清钱谦益《和东坡西台诗韵》之二:“肝肠迸裂题襟友,血泪模糊织锦妻。”

  • 不识东家

    源见“东家丘”。“不识东家丘”的略语。谓不识近邻是圣贤。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.秦太上君寺》:“荀济人非许、郭,不识东家,虽复莠言自口,未宜荣辱也。”述宾 相传孔子西家有愚夫,不识孔子为圣人,称之为“

  • 金兰好

    源见“金兰之友”。指志同道合的好友。南朝 齐王融《秋胡行》:“且洽金兰好,方愉琴瑟情。”

  • 辙鲋涸

    源见“涸辙之鲋”。比喻身处危境,十分痛苦。清赵执信《纪旱》诗:“身为辙鲋涸,心与藩羊触。”

  • 千里骨

    源见“千金市骨”。千里马的骨骼。比喻英俊不凡的气质。宋苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》诗:“喜见三少年,俱有千里骨。”【词语千里骨】   汉语大词典:千里骨

  • 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜

    唐.罗隐《蜂》:“不论平地与山头,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”诗人用蜂酿蜜来比喻辛苦归自己、甜蜜属别人之意。但究竟是赞扬“蜂”的舍己精神,还是不甘为人“作嫁衣裳”呢?使人反复咏叹

  • 邦以民为本

    见“民为邦本,本固邦宁”。【词语邦以民为本】  成语:邦以民为本汉语大词典:邦以民为本

  • 头痛炙头,脚痛炙脚

    《朱子语类》卷一一四:“今学者亦多来求病根,某向他说头痛炙头,脚痛炙脚,病在这上,只治这上便了,更别求甚病根也。”炙:熏灼。意谓针对疼痛部位医治,不必追究病根。明.张居正《与张新斋计不许东虏款贡》:“