种杏成林
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
源见“董奉杏成林”。称赞良医道士广为治病助人。清 叶申芗《洞仙歌.过名山古院访水秋白炼师》词:“医世活人多,种杏成林,注仙方、千金传遍。”
源见“守株待兔”。谓安时顺命,消极等待。唐杜牧《新转南曹未叙朝散出守吴兴书此篇以自见志》诗:“宋株聊自守,鲁酒怕旁围。”
源见“悬梁刺股”。谓闭门安心读书。明谢谠《四喜记.诗礼趋庭》:“喜儿曹聪明天赋,潜心静闭孙生户,更须学悬梁刺股。”
《旧唐书.郭子仪传》载:唐 回纥寇京畿,听说郭子仪尚在,“子仪以数十骑徐出,免胄而劳之曰:‘安乎?久同忠义,何至于是?’回纥皆舍兵下马齐拜曰:‘果吾父也!’子仪召其首,各饮之酒,与之罗锦,欢言如初。”
源见“白鸡之梦”。指人死的不祥之兆。宋米芾《苏东坡挽诗》之二:“梦里赤猿真月纪,舆前白凤似年辰。”
《文子.上德》:“狡兔得而猎犬烹,高鸟尽而良弓藏,功成名遂身退,天道然也。”又,《史记.越王句践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不
同“覆盂”。王闿运《哀江南赋》:“蒸重熙以慈驭,祀二百而盂安。”【词语盂安】 汉语大词典:盂安
《三国志.吴书.孙皓传》裴松之注引《吴录》:“(孟仁)为监池司马,自能结网,手以捕鱼,作鲜寄母,母,母因以还之,曰:‘汝为鱼官,而以鲊寄我,非避嫌也。’”《艺文类聚》卷七十二引《列女后传》:“陶侃少时
源见“召公棠”。谓对有德政者去后之思。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》:“桐乡归葬日,棠树去思人。”
同“琼瑶”。唐张九龄《与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗见赠以此篇答焉》诗:“赐我如琼玖,将何报所亲?”唐钱起《酬长孙绎蓝溪寄杏》:“芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。”【词语琼玖】 汉语大词典:琼玖
源见“梦惠连”。谓创作有神来之笔。元黄庚《凉夜即事》诗:“小蛮问我诗未成,诗在池塘草梦中。”