竖拂子
宋．释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》：“有讲僧来参，师问曰：坐主，蕴何事业？对曰：讲《华严经》。师曰：有几种法界？对曰：广说则重重无尽，略说有四种法界。师竖起拂子，云：遮个是第几种法界？坐主沉吟，徐思其对。师曰：思而知，虑而解，是鬼家活计。日下孤灯，果然失照。”
原意是竖起拂子降伏鬼家活计（即魔事）。后常以“竖拂”比喻正气凛然、百邪不侵之意。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷七十七《即事》诗：“君知此段神通否？竖拂能降百万魔。”
宋．释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》：“有讲僧来参，师问曰：坐主，蕴何事业？对曰：讲《华严经》。师曰：有几种法界？对曰：广说则重重无尽，略说有四种法界。师竖起拂子，云：遮个是第几种法界？坐主沉吟，徐思其对。师曰：思而知，虑而解，是鬼家活计。日下孤灯，果然失照。”
原意是竖起拂子降伏鬼家活计（即魔事）。后常以“竖拂”比喻正气凛然、百邪不侵之意。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷七十七《即事》诗：“君知此段神通否？竖拂能降百万魔。”
意为翻脸不认人。语出唐．韩愈《柳子厚墓誌铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”《聊斋志异．江城》：而女善怒，反眼若不相识，词舌嘲啁，常聒于耳。”见“反眼不识”。《聊斋志异·江城》：“逾岁，
见〔少遭闵凶〕。
源见“鼠狱”。形容执法官吏治狱严明。唐骆宾王《上齐州张司马启》：“推公平而折狱，磔鼠谢其严明。”
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈以贱物、权势为珍，忌恨贤能争夺。清 卓发之《与丁叔潜水部》书：“然叔夜尚自惭孙 柳，而弟神栖安养，更欲向孙 柳顶上行，无烦以腐鼠相吓也。”
形容先人的嘱咐或自己的诺言，人们还清楚记得，但目前所做所为，已与当时所说完全不符。公元前621年，晋襄公死去。晋国执政大臣赵盾等以太子夷皋年幼，欲立长君，因遣使臣至秦迎晋襄公之弟公子雍归国为君。为此，
源见“老莱娱亲”。老莱子娱亲所穿的小儿彩衣。后用以表示对父母的孝养。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵革不见老莱衣，叹息人间万事非。”【词语老莱衣】 汉语大词典：老莱衣
《晋书．吴隐之传》：“初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。后至自番禺，其妻刘氏赍（赍音jī，带着，携带
同“门可罗雀”。唐白居易《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。”
《汉书．王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”“千夫指”就是从“千人所指”演变紧缩而成。千夫，是指很多人，千是虚指多数。“千夫指”，是指被众人所指斥责骂的人，即是人民所痛恨的坏人
同“中流击楫”。枻，船桨。明 何大复《滹沱河上》诗：“未识临河意，中流击枻归。”见“中流击楫”。枻，船桨。【词语中流击枻】 成语：中流击枻汉语大词典：中流击枻