《史记．陈涉世家》：“（陈胜）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝（音gōu，竹笼）火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’卒皆夜惊恐。”
陈胜把灯火放置竹笼中，使其隐约象磷火。又装作狐狸的嗥叫，使人疑为鬼怪显灵。以此假托来动众起义。后“篝火狐鸣”即成为筹划起义的典故。
《前汉演义》第九回：“后人把疑神见鬼等情，说做‘篝火狐鸣’，便是引用陈胜、吴广的古典。”又茅盾诗《为徐平羽之新出土秦汉瓦当拓本作》：“篝火狐鸣大泽乡，江东子弟赫斯怒。”
并列 篝，笼子。原指秦时陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事以动众起义。后比喻筹划发动群众起义。语本《史记·陈涉世家》：“夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”蔡东藩《前汉演义》：“后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。”△用于描写装神弄鬼。
晋．葛洪《神仙传》卷九《苏仙公》：苏仙公耽临升仙之时，前来拜辞母亲，“母曰：‘汝去之后，使我如何存活？’先生曰：‘明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升橘叶二枚可疗一人。兼封一柜留之，有
同“克绍箕裘”。《旧唐书．赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”见“克绍箕裘”。《旧唐书·赵道兴传》：“卿今～，可谓不坠家声。”【词语克传弓冶】 成语：克传弓冶汉语大词典：克传弓冶
同“琴高鲤”。清龚自珍《西郊落花歌》：“奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？”
源见“死灰复燃”。比喻重获生机。金元好问《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”
良好的时机很难得到，却容易丢失。 劝人不要错过时机。语出《史记．淮阴侯列传》：“夫功者难成而易败，时者难得而易失也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“难得而易失者时也。时至不旋踵者几也。故圣人顺时以动，智者
同“赐环”。清陈康祺《壬癸藏札记》卷一：“他书多称稚存赐圜由文正力，盖非事实也。”【词语赐圜】 汉语大词典：赐圜
汉．班固《东汉观记．马援传》：“效杜季良而不成，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”没有画虎的本领，却要画虎，结果把虎画得象狗一样。比喻不能正确对待自己，好高骛远，不仅一无所成，反贻笑柄。明．吴承
源见“奴仆命骚”。形容才华出众，诗文华美。宋陈与义《偶成古调十六韵》：“优为吴诗父，雅命楚骚仆。”
同“天花乱坠”。俞锷《红娘子．赠李康弼》词：“徙倚莲花亸，笑语天花堕。”
同“掣肘”。《晋书．庾翼传》：“若北无掣手之虏，则江南将不异辽左矣。”【词语掣手】 汉语大词典：掣手