《太平御览》三七四引汉班固《幽通赋》注：“卫蒯聩乱，子羔灭髭鬓，衣妇人衣逃得，出曰：‘父子争国，吾何为其间乎？’”注：子羔，即卫大夫高柴。春秋时，卫国蒯聩为夺取政权而作乱，孔子的学生卫臣子羔，穿起妇人
孔子有弟子三千人。也比喻弟子的众多。《史记．孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”唐代杜甫《示宗武》诗：“十五男儿志，三千弟子行。”
源见“冯驩弹铗”。指受到礼遇的人。唐欧阳詹《述德上兴元严仆射》诗：“何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。”唐鱼玄机《寄刘尚书》诗：“小材多顾盼，得作食鱼人。”
犹束身自修。清 陈天华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”见“束身自修”。陈天华《中国革命史论》1章：“稍～者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”【词语束身自爱】 成语
同“湘妃怨”。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”
喑噁(yìn wù印务)：怀怒气。叱咤(chì zhà斥蚱)：发怒声。喑噁叱咤：厉声怒喝。此典是韩信向刘邦讲述项羽发怒咆哮。后以此典比喻大声怒吼。刘邦决定东进，与项羽争夺天下，接受萧何意见，设坛拜韩信
同“日食万钱”。清 叶承宗《新水令．榆钱》套曲：“恰便是朱陶三致旧知名，又何妨万钱下箸效何曾。”
《左传．襄公二六年》：“寺人惠墙伊戾，为大子内师而无宠。秋，楚客聘于晋，过宋，大子知之，请野享之，公使往，伊戾请从之。……至则欿用牲加书征之，而骋告公曰：‘大子将为乱，既与楚客盟矣。’……公使视之，则
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
源见“班荆道故”。指五代和宋时设于京郊接待外国使臣的宾馆。《资治通鉴．后晋高祖天福二年》：“甲寅，敕斩彦饶于班荆馆。”胡三省注：“《左传》，楚伍举与声子相善，伍举出奔，声子遇于郑郊，班荆相与食而言……