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终焉志

唐.房玄龄《晋书.王羲之传》:“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。”唐代李延寿《南史.隐逸传下.刘慧斐传》:“慧斐少博学,能属文,起家梁安成王法曹行参军。尝还都,途经寻阳,游于匡山,遇处士张孝秀,相得甚欢,遂有终焉之志。因不仕,居东林寺。”又于北山构园一所,号曰离垢园,时人仍谓为离垢先生。又南朝宋.沈约《宋书.谢灵运传》:“灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营别业。傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱。有终焉之志。”

“终焉之志”即隐逸之志,不想再出去做官。后因用为弃官隐居终此一生之语。

唐.杜甫《回棹》:“灌园曾取适,游寺可终焉。”元.张鸣善《正宫.脱布衫过小梁州》:“山林本是终焉计,用之行舍之藏兮。”


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