找诗词>历史百科>历史典故>羯鼓催花

羯鼓催花

唐.南卓《羯鼓录》:相传唐明皇最爱羯鼓(羯,音jié:我国古代民族,匈奴别支),有一次二月初,连续下了几天雨后,天刚放睛,明皇见内庭柳杏将吐,叹道:“对此景物,岂得不与他判断之乎?”于是派高力士去取羯鼓,自己靠窗敲击他自制的《春光好》一曲,再看柳杏,皆已吐叶。

唐明皇敲羯鼓而柳杏吐叶,后来便把“击鼓传花”行令游戏的鼓声叫作“催花鼓”。

宋.杨万里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号》诗:“一声白雨催花鼓,十二竿头总下来。”


连动 打击羯鼓使花开放。明·陆采《明珠记·巡陵》:“立傍衮衣,满身香气;回瞻宝座,一朵红云。惟将~,赐得貂裘拖地。”△指传说中热闹愉快的游戏场面。


【典源】 唐·南卓《羯鼓录》:“ (唐玄宗)尝遇二月初诘旦,巾栉方毕,时当宿雨初晴,景物明丽,小殿内庭柳杏将吐,睹而叹曰:‘对此景物,岂得不与他判断之乎?’左右相目,将命备酒,独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩纵击一曲,曲名《春光好》,神思自得。及顾柳杏,皆已发拆 (坼)。上指而笑,谓嫔御曰:‘此一事,不唤我作天公可乎?’”

【今译】 唐玄宗洞晓音律,爱击羯鼓。二月初的一个早晨,他梳洗刚毕,正逢春雨初晴,景物明媚,内庭中柳芽、杏花含苞欲放,玄宗看到不禁感叹:“面对如此美景,怎能不欣赏一番呢?”众侍者相视,要备酒以供玄宗赏春,唯高力士解其意,派人取来羯鼓,玄宗遂临轩击鼓,奏自己所作的《春光好》一曲,神采飞扬,怡然自得。再看柳芽、杏花都已绽开。玄宗手指而笑,对身旁的嫔妃、宫女说:“就这件事,不称我作天公行吗?”

【释义】 后以此典形容音乐高妙感人; 或咏花事。

【典形】催花鼓、花发要人催、羯鼓催春雷、羯鼓唤花开、三郎羯鼓催、天子是天公、羯鼓彻明催、催花击鼓、天公须羯鼓。

【示例】

〔催花鼓〕 明·唐寅《花月吟效连珠体》:“月中漫击催花鼓,花下轻传弄月箫。”

〔花发要人催〕 明·高启 《废宅芍药》:“昔年花发要人催,今日无人花自开。”

〔羯鼓催春雷〕 清·唐孙华《杨晚研翰林招同观杏花》:“灵妃一笑启玉齿,不须羯鼓催春雷。”

〔羯鼓唤花开〕宋·陆游《芳华楼夜宴》:“难觅长绳縻日住,且凭羯鼓唤花开。”

〔三郎羯鼓催〕 明·徐渭《又图卉应史甥之索》:“惊花蛰草开愁晚,三郎羯鼓催?”

〔天子是天公〕 宋·范成大《题开元天宝遗事》:“一曲打开红杏蕊,须知天子是天公。”


【词语羯鼓催花】  成语:羯鼓催花汉语词典:羯鼓催花

猜你喜欢

  • 秦火

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】  

  • 分虎

    《后汉书.宦者传序》:“苴茅分虎,南面臣人者,盖以十数。”唐.李贤注:“封诸侯各以其方土色,苴以白茅,而分铜虎符也。”汉朝时候,分封诸侯以铜虎符为凭信,一半留朝,另一半赐诸侯保存。后遂用为封侯或委任地

  • 失箸

    《三国志.蜀先主传》:“先主未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公,先主未发。是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。”裴松之注引《华阳

  • 獭祭鱼

    《礼记.月令》(卷五):“孟春之月……东风解冻,蛰虫始振。鱼工冰,獭祭鱼,鸿雁来。”东汉.郑玄注:“此时鱼肥美,獭将食之,先以祭之。”初春万物复苏,獭将捕得鱼陈列在水边,好象祭祀一样。原指自然景象,后

  • 朱邑祀桐乡

    同“桐乡归葬”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一:“不教朱邑祀桐乡,看过梅花便束装。”

  • 壶中日月

    同“壶中天”。唐 吕岩《七言》诗之九:“物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。”偏正 道家的神仙日子。唐·李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”南唐·李中《赠重安寂道者》诗:“~存心

  • 麻衣如雪

    一身麻衣洁白如雪。 原指蜉蝣半透明的羽翼。 后多用以描画女子所穿的一身雪白的衣裳。语出《诗.曹风.蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪。”《文心雕龙.比兴》:“至如麻衣如雪,两骖如舞,若斯之类,皆比类也。

  • 尔汝之交

    南朝.宋.刘义庆《世说新语.言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏”刘孝标注引《文士传》:“〔衡〕少与孔融作尔汝之交,时衡未满二十,融已五十。”尔汝:古人彼此间以尔汝相称,表示亲呢。尔汝之交,指两人交情亲密,不

  • 夏虫疑

    同“夏虫语冰”。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗:“雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。”宋梅尧臣《中伏日永叔遗冰》诗:“巨块置我前,凝结造化移。畏冷不敢食,有类夏虫疑。”【词语夏虫疑】   汉语大词典:夏虫疑

  • 饮灰洗胃

    《晋书.石季龙载记》:“吾欲以纯灰三斛洗吾腹,腹秽恶,故生凶子。儿年二十余,便欲杀公。”古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中,也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰