耳属垣
《诗经.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”东汉.郑玄笺:“由,用也。王无轻用谗人之言,人将有属耳于壁而听之者,知王有所受之,知王心不正也。”
《小弁》序说,此诗是太子的老师宜臼所作,用以刺周幽王听信谗言废太子。上引诗句是第八章中之二句,意为:谗言除非不轻易讲出口,只要是听信了,可要当心隔壁能被人听到。后用为被谗言陷害之典。
唐.李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》诗:“徒欲心存阙,终遭耳属垣。”
《诗经.小雅.小弁》:“君子无易由言,耳属于垣。”东汉.郑玄笺:“由,用也。王无轻用谗人之言,人将有属耳于壁而听之者,知王有所受之,知王心不正也。”
《小弁》序说,此诗是太子的老师宜臼所作,用以刺周幽王听信谗言废太子。上引诗句是第八章中之二句,意为:谗言除非不轻易讲出口,只要是听信了,可要当心隔壁能被人听到。后用为被谗言陷害之典。
唐.李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》诗:“徒欲心存阙,终遭耳属垣。”
《史记.屈贾列传》载:《楚辞.九章.怀沙》为屈原自投汨罗江前的绝笔,述其怀沙砾以自沉的缘由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义的典故。晋葛洪《抱朴子.名实》:“此古人之所以怀沙负石,赴流鱼葬,而不堪与之同
《史记》卷八十四《贾生列传》:“贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰:‘服’。贾生既已适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋自广。其辞曰:‘单阏之岁兮,四月孟夏,庚子
源见“闻韶忘味”。谓专心一意,全神贯注,别的事都不放在心上。形容事物的绝妙,感人至深。《老残游记》二回:“每次听了他说书之后,总有好几天耳朵里无非都是他的书,无论做什么事,总不入神……还是孔子‘三月不
同“望梅止渴”。宋无名氏《喜迁莺》词:“望林止渴功就,不数夭桃繁杏。”
苍天啊苍天! 人穷极呼天之辞。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。”晋.潘岳《为杨长文作弟仲武哀祝文》:“母氏劬劳,庶尔之报,彼苍者天,子何不吊?”《隋书.恭帝纪》:“诏曰:王道丧乱,天步
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民,永受百姓爱戴祭奠。清宋琬《望城郭》诗:“九折王尊驭,千秋朱邑祠。”
《礼记.学记》:“相观而善之谓摩。”郑玄注:“摩,相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》:“其朋侪之群萃州处,则又以备其讲习观摩之具,使之不易其心而迁其业。
汉贾谊《鵩鸟赋》:“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。”后因以“阴阳工”指天地造化。唐岑参《使交河郡》诗:“九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。”【词语阴阳工】 汉语大词
同“爱屋及乌”。明夏完淳《招魂》:“张西铭先生,家大人金石交也,予小子获乌爱焉。”【词语乌爱】 汉语大词典:乌爱
旧题汉.伶玄《飞燕外传》:“飞燕姊弟事阳阿主为舍直,常窃效歌舞,积思精切……且专事膏沐澡粉,其费无所爱。”相传赵飞燕与其妹赵合德极善以脂粉妆扮美容。其费用奢侈,无所爱惜。后用为咏后妃妆扮之典。唐.李贺