肉食者：吃肉的人。指有权位的上层人物。 有权位的人都很浅陋，没有深谋远虑。 表示作者对当时当权者的不满和愤恨。语出《左传．庄公十年》：“齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’遂入见。”清．李渔《闲情偶寄．饮馔部．肉食第三》：“世所谓有勇无谋者，虎是也。余究其所以然之故，则以舍肉以外，不食他物，脂腻填胸，不能生智故也。然则‘肉食者鄙，未能远谋’。其说不既有征乎？”《洪秀全演义》三回：“古人有言：肉食者鄙，未能远谋。若辈甘为奴隶，非弟同志。先生此言，轻弟甚矣！”也单引〔肉食者鄙〕。严复《救亡决论》：“彼唯有见于近而无见于远，有察于寡而无察于多，肉食者鄙，端推此辈。”
其他 肉食者，吃肉的人。指当官的人。鄙，庸俗，浅陋。比喻位居高官、享受厚禄的人眼光短浅，不会长远谋划。语出《左传·庄公十年》：“(曹)刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”《洪秀全演义》3回：“古人有言：～。若辈甘为奴隶，非弟同志，先生此言，轻弟甚矣!”△贬义。多用于运筹谋划。也作“肉食者鄙”。
唐颜真卿《与李太保帖》：“拙于生事，举家食粥，来已数月，今又罄竭，祗益忧煎。”后因以“颜公粥”指贫穷者的饭食。宋张耒《酬同年徐正夫司户时公欲卜筑嵩洛间》：“釜厌颜公粥，囊须赵壹钱。”【词语颜公粥】
同“班女扇”。南朝 齐谢朓《和王主簿怨情》诗：“相逢咏《蘼芜》，辞宠悲班扇。”唐鲍溶《上阳宫月》诗：“合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。”唐李商隐《喜雪》诗：“班扇慵裁素，曹衣讵比麻。”【词语班扇】
《国语．晋语八》：“平公有疾，秦景公使医和视之（医和，秦国良医，名和，有人说和即缓）。……赵文子曰：‘医及国家乎？’对曰：‘上医医国，其次疾人，固医官也。’”上医，高明的医生。医国，以治病比喻救治国家
见〔以杀去杀，以刑去刑〕。
《庄子．盗跖》：“尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，后世绝灭。”置锥之地：插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子．儒效》：“无置锥之地，而明于持社稷之大义。
《太平御览》卷九四七引《符子》：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上则干云之峰类迈于群岳，沉没而下则隐天之丘潜峤于重川……群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，伏乎窟穴也？’”后因以“
同“骑驴索句”。余寿颐《金缕曲》词：“风雪板桥路，曾记得寻诗驴背，烟横古渡。”
汉．刘向《说苑．杂言》：“西闾过曰：‘……干将镆鎁，拂钟不铮，试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧，此主利也；然以之补履，曾不如两钱之锥。’”按，“拂钟”一作“荆钟”。刜，音fú，用刀剑砍击。传说古代宝剑干
《南齐书．崔偃传》：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之贼臣乱子者，江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”贼臣，叛乱之臣。乱子，忤逆之子。“贼臣乱子”，是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子，义同贼子乱臣
《后汉书．孔融传》：曹操致书孔融曰：“昔廉蔺小国之臣，犹能相下。”唐．李贤注：“赵惠文王与秦昭王会黾池，归，拜蔺相如为上卿，位在廉颇右。颇曰：‘吾不忍为之下，必辱之。’相如每朝，常避之。颇闻之，肉袒负