芭蕉书纸
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”
唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭蕉万余株，以蕉叶代纸写字。因名所居室曰绿天庵。他继承张旭笔法，以狂草出名。后因用为苦卓学书的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十五《雨后散步后园》（又）：“芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。”
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”
唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭蕉万余株，以蕉叶代纸写字。因名所居室曰绿天庵。他继承张旭笔法，以狂草出名。后因用为苦卓学书的典故。
宋．陆游《剑南诗稿校注》卷十五《雨后散步后园》（又）：“芭蕉绿润偏宜墨，戏就明窗学草书。”
源见“骥伏盐车”。泛指受困厄的地方。唐李贺《马诗》之十一：“午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。”【词语盐坂】 汉语大词典：盐坂
夙：早。兴：起来。寐：和衣而睡。 起早睡晚。 形容勤劳不怠。语出《诗．卫风．氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”秦．李斯《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。”《三
同“倚门倚闾”。唐赵嘏《洛中逢卢郢石归觐》诗：“不堪俱失意，相送出东周。缘切倚门恋，倍添为客愁。”
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
黄土制作的人。《太平御览》卷七十八引《风俗通义》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳缠于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。”絙（ ㄍㄥ gēng
过：大。颐：下巴。指人的相貌不好，下巴过大，耳后见腮，看人若豕之偷视。据说是不仁者的相。《战国策．齐策上》：“王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反，不若废太子，更立卫姬婴
源见“朱衣点头”。指科举中选。明阮大铖《燕子笺．入闱》：“暂点朱衣收秀士，好开青眼看娇娃。”【词语点朱衣】 汉语大词典：点朱衣
源见“辽东鹤”。指丁令威学道成仙，化鹤归故里。元袁桷《过扬州忆昔》诗之一：“令威化鹤千年返，列子御风旬日游。”
《左传．僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之（用龟甲占卜），不吉；筮之（用蓍草占卜叫筮），吉。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长（古人重卜轻筮，认为龟卜更灵验，故曰长。由此可见卜人也
沉醉入骨。出自武则天的事迹。参见“垂帘听政”条。史载，武后被立为皇后后，原皇后王氏与良娣肖氏便被囚禁。后来武后又派人截去他们的手足，并将他们投入酒瓮中，说道：“让这两个女人骨醉!”【出典】：《旧唐书》