同“得心应手”。明吴承恩《寿王可斋七帙障词》：“得手应心，奚事揣摩之计；入经出传，耻为孟浪之谈。”明李贽《读史．琴赋》：“故蔡邕闻弦而知杀心，钟子听弦而知流水，师旷听弦而识南风之不竞，盖自然之道，得手
镜中之花，水中之月。本是比喻诗中所谓空灵的意境。明代谢榛《诗家直说》卷一：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”后亦用以比喻虚幻之事。见“水月镜花”。《说岳全传》61回：“阿弥陀佛，为
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》：“谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家。人问其优劣。答曰：‘王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。’”后因以“林下风气
同“细柳营”。唐杜甫《春远》诗：“故乡归不得，地入亚夫营。”【词语亚夫营】 汉语大词典：亚夫营
源见“吴练”。指远眺。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“曳练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青凫之飞。”
源见“乘龙出鼎湖”。为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。明李东阳《张公墓志铭》：“盖有意大用，未几而龙驭上宾矣。”主谓 驭，驾驭。乘龙升天，为天帝上宾。《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸
唐 朱揆《谐噱录．嗜酒食》载：唐徐晦嗜酒，日沉湎而不伤。沈传师善餐，可兼四五人馔恒无患。杨嗣复尝戏曰：“徐家肺，沈家脾，大是安稳。”后因以“徐家肺”为善豪饮之典。清周亮工《书影》卷四：“予饮酒，非隔水
宋．罗大经《鹤林玉露．一钱斩吏》：“张乖崖（宋张咏自号）为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：‘一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！’乖崖援笔判曰
源见“蕉鹿梦”。喻指迷离恍惚，得失无常。清赵执信《南村将携家附漕北返见邀小饮话别赠之十六韵》：“往事蕉覆鹿，浮名星系匏。”
《晋书．刘毅传》：“后于东府，聚摴蒲大掷，一判应至数万，余人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同座曰：‘非不能卢，不事此耳。’裕恶之，因蹇五木久之，曰：‘老兄试为卿答。’既而