草上之风必偃
风吹草伏，喻君子之德能感化百姓。《论语．颜渊》：“孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风必偃。’”偃：伏。
风吹草伏，喻君子之德能感化百姓。《论语．颜渊》：“孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风必偃。’”偃：伏。
见“攀车卧辙”。《警世通言》卷40：“遂解官东归，百姓闻知，～而留。”【词语扳辕卧辙】 成语：扳辕卧辙
同“黄雀环”。明许自昌《水浒记．约婚》：“多敢是投桃思报不忘戋戋也，今日同衔黄鸟环。”【词语黄鸟环】 汉语大词典：黄鸟环
源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子．金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】 汉语大词典：布鼓
同“骑竹杖”。宋 赵彦瑞《念奴娇．中秋》词：“归来一笑，葛陂还访骑竹。”同“骑竹马”。唐杜甫《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”【词语骑竹】 汉语大词典：骑竹
同“荣公三乐”。唐李白《张相公出镇荆州》诗：“荣乐一如此，商山老紫芝。”【词语荣乐】 汉语大词典：荣乐
源见“崔徽图画”。指女子的恋情。清钱枚《柳梢青．题邵四兰风长相思图》词：“杜牧风怀，崔徽心事，分付春痕。”
《文选》卷三十七晋．羊叔子（祜）《让开府表》：“假令有遗德于板筑之下，有隐才于屠钓之间。”唐．李善注：“《尉缭子》曰：‘太公屠牛朝歌。，《史记》曰：‘太公望吕尚，以渔钓奸周西伯。’”晋．羊祜《让开府表
《太平御览》卷七三五引《庄子》：“小巫见大巫，拔茅而弃，此其所以终身弗如也。”巫，指巫师。小巫的法术比不上大巫。见了大巫，拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。《三国志．吴书．张纮传》：裴松之注引
同“自郐以下”。宋陆游《示子遹》诗：“元 白才倚门，温 李真自郐。”【词语自郐】 汉语大词典：自郐
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为