同“弄璋弄瓦”。清李渔《郑房季为阃君如君新设二榻并祝宜男》诗:“弄瓦弄璋同一弄,休将厚薄异雄雌。”
《论语.为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立。’”后因称三十岁为“而立岁”。宋严有翼《艺苑雌黄》:“顷有人年七十余,置一侍婢,年三十。东坡戏之曰:‘侍者方当而立岁,先生已是古稀年。’”
源见“驱石驾沧津”。传说神以鞭驱赶山石助秦始皇造东海之桥。后常用以写造桥。唐杜甫《陪李七司马皂江山观造竹桥》诗:“合欢却笑千年事,驱石何时到东海?”【词语驱石】 汉语大词典:驱石
源见“黄金台”。指战国时燕人郭隗。后用为君主礼遇贤士之典。唐张说《赴集贤院学士上赐宴应制得辉字》诗:“位将贤士设,书共学徒归。首命深燕 隗,通经浅汉 韦。”【词语燕隗】 汉语大词典:燕隗
《西京杂记》:“寒食禁火日,赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳.郭颐堂寒食有无家之感为赋》词:“问几度、五侯传烛,但回首
道:老子哲学上的一个中心观念。指一切存在的根源,这个形而上的实存之道,是超越时空,永恒不变,不可言说的。常:恒。 可以用言词表达的“道”,不是永恒的“道”,可以说得出来的“名”,不是永恒的“名”。语
北周.庾信《庾子山集》卷十二《思旧铭》:“麟亡星落,月死珠伤。”北周.庾信在《思旧铭》中以“月死珠伤”比喻故人仙逝。后遂用为知交亡故之典。唐.孟郊《逢江南故昼上人会中郑方回》:“珠沉百泉暗,月死群象闭
《晋书.魏舒传》:“舒为钟毓长史,毓每与参佐射,舒常为画筹而已。后遇朋友不足,以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅,发无不中,举座愕然,莫有敌者。毓叹而谢曰:‘吾之不足以尽卿才,有如此射矣,岂一事哉!
同“韩信将兵,多多益善”。宋 陶穀《清异录.君道》:“〔刘鋹〕延方士求健阳法,久乃得,多多益办。”见“多多益善”。【词语多多益办】 成语:多多益办汉语大词典:多多益办
因:凭借。 筑高台一定要凭借丘陵,挖深池一定要凭借沼泽。 意谓办事有所凭借则易于奏效。语出《孟子.离娄上》:“故曰:为高必因丘陵,为下必因川泽,为政不因先王之道,可谓智乎?”清.谭嗣同《思纬氤氲台