虽小道必有可观者焉
小道:小技艺。 虽是小技艺,也一定有可取的地方。 旧时儒家对技艺之事,虽不大力提倡,也不一概排斥。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。’”明.钟惺《语石斋私印谱序》:“雅俗关识,妍丑关趣,健弱关力,偏该关学,正傍关派:虽小道,必有可观者焉。”小道,一作“小道理”讲。《汉书.艺文志》:“孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。”
小道:小技艺。 虽是小技艺,也一定有可取的地方。 旧时儒家对技艺之事,虽不大力提倡,也不一概排斥。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。’”明.钟惺《语石斋私印谱序》:“雅俗关识,妍丑关趣,健弱关力,偏该关学,正傍关派:虽小道,必有可观者焉。”小道,一作“小道理”讲。《汉书.艺文志》:“孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。”
《周礼.天官.内司服》:“内司服掌王后之六服:祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣,素沙。”周朝时,王后有六种服饰,称六衣,其分别为祭服(祎衣、揄狄、阙狄)、告桑之服(鞠衣)、朝服(展衣)和便服(缘衣)
瑟琴:古代两种弦乐器名。 和妻子情投意合,如同琴瑟合奏一样协调。 形容夫妻生活美好。语出《诗.小雅.常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”清.李渔《闲情偶寄.声容部.习技第四》:“‘妻子好合,如鼓瑟琴’
又作“前倨后卑”,指先傲慢而后谦恭。公元前338年,纵横家苏秦到达秦国,向秦惠文王进连横之策。秦王因为刚杀商鞅,对各国游说之士极为反感,便以自己“羽毛未丰”而加以拒绝。苏秦仍不死心,先后向秦王上书十次
源见“鲛人泣珠”。指鲛人水中居室,或谓龙宫。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“俗异邻鲛室,朋来坐马鞯。”宋苏轼《有美堂暴雨》诗:“唤起谪仙泉洒面,倒倾鲛室泻琼瑰。”【词语鲛室】 汉语大
莱公:宋代寇准。寇准深得民心,在巴东县时曾手植双柏于县庭,后人称为“莱公柏”。见《言行录》。宋代陆游《入蜀记》:“遂登双柏堂,向云亭堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。”
同“吴士吞爻”。清吴伟业《赠学易友人吴燕馀》诗:“吞爻梦逐虞生放,端策占成屈子穷。”【词语吞爻】 汉语大词典:吞爻
同“骊珠”。三国 魏曹植《七启》:“饰以文犀,雕以翠绿,缀以骊龙之珠,错以荆山之玉。”唐皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗:“抉得骊龙珠,光彩曜掌握。”【词语骊龙珠】 汉语大词典:骊龙珠
源见“甘雨随车”。谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。清 杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,随车甘雨,免他供顿徒劳。”见“随车致雨”。清·杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,~,免
源见“乌鹊填桥”。借指夫妻或情人团聚。宋李清照《行香子》词:“星桥鹊驾,经年才见,想别情离恨难穷。”
同“死诸葛能走生仲达”。鲁迅《且介亭杂文末编.续纪》:“倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死诸葛吓走生仲达’,我不大佩服这些活家伙。”其他 诸葛,诸葛亮,字孔明。仲达,司马懿,字仲达。语本《三国志·蜀书