《礼记.缁衣》:“故言必虑其所终,而行必稽其所敝,则民谨于言而慎于行。”后以“谨言慎行”谓言行谨慎小心。《宋史.李穆传》:“质厚忠恪,谨言慎行,所为纯至,无有矫饰。”并列 说话小心认真,行为谨慎检点。
唐.陈鸿《东城老父传》:“玄宗在藩邸时,乐民间清明节斗鸡戏;及即位,治鸡坊于两宫间,索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊,选六军小儿五百人,使驯扰教饲之。”(《太平广记》四八五)鸡坊,即养鸡场
《清平山堂话本.风月瑞仙亭》:“我既委身于你,乐则同乐,忧则同忧;生同衾,死同穴。”衾(qīn):被子。意谓生时共用一床被,死后合居一冢坟。形容夫妻恩爱,生死不渝。其他 衾,被子。生时同一条被,死后同
菟(Tú图)裘:春秋时鲁国地名。今山东泰安县南。 此典指鲁隐公说:我将在菟裘地方建盖住宅退隐。后以此典比喻谋地告老还乡。鲁隐公,姬息,是鲁惠公妾所生子。鲁惠公去世,姬息代理主持国政,就是鲁隐公。 鲁隐
唐李贺《绿章封事》诗:“绿章封事谘元父,六街马蹄浩无主。”王琦汇解:“《演繁露》:‘今世上自人主,下至臣庶,用道家科仪奏事于天帝者,皆青藤纸朱字,名为青词。’绿章即青词,谓以绿纸为表章也。”后因称道士
南朝.梁.慧皎《高僧传》:“又昔汉武穿昆明池底,得黑灰,以问东方朔。朔云:‘不委,可问西域人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”又见《太平御览》。西汉武帝为练水军曾
同“豹隐南山雾”。元陈栎《水调歌头.代寿朱子章》词:“鹗荐西风早岁,豹隐南山晚节。”
同“悬梁刺股”。元武汉臣《生金阁》一折:“想刺股悬头去读书,则我这当也波初。”元 柯丹丘《荆钗记.会讲》:“谆谆教子读诗书,刺股悬头曾努力。”见“悬头刺股”。【词语刺股悬头】 成语:刺股悬头汉语大词
《汉书.匡衡传》:“诸儒为之语曰:‘无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。’”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听。解颐,开颜欢笑。清李重华《贞一斋诗说
同“饭颗瘦”。明李东阳《答奚元启四首次韵》:“老年正坐诗中瘦,尘世唯笑病里闲。”