同“卧雪袁安”。明汤显祖《牡丹亭.旅寄》:“俺是个卧雪先生没烦恼。”
引:延长,伸展。 露水清晨初降,桐树始发新枝。 形容春晨的清新景象。语出《世说新语.赏誉》:“时(王)恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引。”宋.李清照《念奴娇.春情》:“清露晨流,新桐初引
南朝宋.刘敬叔《异苑》卷二:“晋惠帝元康五年,武库火烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先(张华)惧,难作列兵陈卫,咸见此剑穿屋飞去,莫知所向。”传说,晋惠帝元康五年,武库失火,汉高祖所
《庄子.齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”相传上古彭祖,姓钱名铿,寿长八百岁,因尧封之于彭城,人称彭祖。殇子,指夭折的幼儿。而庄子却说殇子为寿,彭祖为夭。后因以“庄叟彭殇”为感叹人生虚幻之典。唐杜
同“赋芧戏狙”。宋陆游《春晚南堂晨起》诗之一:“青黄灾断木,三四调群狙。”
《三国志.魏书.和常杨杜赵裴传》注引《魏略》:“(严)干从破乱之后,更折节(屈己下人,降低身份的意思)学问,特善春秋公羊。司隶钟繇(音yoú,同由)不好公羊而好左氏(即左传),谓左氏为太官(掌管帝王膳
源见“东阁官梅”。指梅花。宋周邦彦《三部乐.梅雪》词:“近闻道、官阁多梅,趁暗香未远,冻蕊初发。”
谢:凋谢。朝华:早晨开的花。华,古“花”字。喻指文辞。披:枯萎。启:促使开放。夕秀:晚上开的花。秀,与“华”同意,也指文辞。未振:尚未开放。 早上已经开过的花让它凋谢,晚上待开的花,促其怒放。 意
《新唐书.窦巩传》:“巩性温雅,多不能持论。士友言议之际,吻动而不发,白居易等目为嗫嚅翁。”后因以“嗫嚅翁”称懦弱畏事或不善辞令之人。元杨弘道《赠刁益之》诗:“应接尚无衰惫气,不应便作嗫嚅翁。”清唐孙
源见“卞庄子刺虎”。谓两强相争,为第三者所利用。郭孝成《民国各团体之组织》四节:“惟同国推刃,自相靡敝,久而不解,两虎之噬,恐利卞庄之刺。”