找诗词>历史百科>历史典故>象耕鸟耘

象耕鸟耘

东汉.王充《论衡.书虚篇》:“传书言:舜葬于苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之田。盖以圣德所致,天使鸟兽报祐之也。……鸟田象耕,报祐舜、禹非其实也。实者,苍梧多象之地,会稽众鸟所居。……象自蹈土,鸟自食苹(草)。土蹶草尽,若耕田状,壤靡泥易,人随种之,世俗则谓为舜、禹田。”

古代传说,舜、禹葬时,德感上天,象为耕田,鸟为耘地。唐.陆龟蒙《象耕鸟耘辩》说:“吾观耕者行端而徐,起拨欲深,兽之形魁者无出于象,行必端,履必深,法其端深,故日象耕。耘者去莠,举手务疾而畏晚,鸟之啄食,务疾而畏夺,法其疾畏,故日鸟耕。”(《甫里集》卷一九)这是另一种解释。后以此用为咏帝王德政之典,又可用为咏帝王丧葬之典。

象耕鸟耘,又常凝练为“象鸟”。唐.李商隐《昭肃皇帝挽歌辞三首》其三:“万方同象鸟,举恸满秋尘。”


【典源】 汉·王充《论衡·书虚》:“传书言: 舜葬于苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之田。”《文选·左思〈吴都赋〉》注引 《越绝书》 曰:“舜葬苍梧,象为之耕; 禹葬会稽,鸟为之耘。”【今译】 古书上说,舜死葬在苍梧,有象为之耕地。禹死葬在会稽,有鸟为之耘田。

【释义】 后以此典形容帝王有道而感化万物; 或用以悼念帝王去世。

【典形】 耕禽田兽、鸟耘、象耕、象耕鸟耘、象鸟、舜耕历山、鸟耘田。

【示例】

〔耕禽田兽〕 三国 · 曹植 《文帝诔》:“耕禽田兽,望魂之翔。”

〔鸟耘〕 清·朱彝尊《谒大禹陵》:“鸟耘千亩遍,龙负一舟移。”

〔象耕〕 唐·李商隐《送千牛李将军赴阙》:“大卤思龙跃,苍梧失象耕。”

〔象耕鸟耘〕 晋·左思 《吴都赋》:“原隰殊品,窊隆异等,象耕鸟耘,此之自与。”

〔象鸟〕 唐·李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》:“万方同象鸟,辇动满秋尘。”


【词语象耕鸟耘】  成语:象耕鸟耘汉语词典:象耕鸟耘

猜你喜欢

  • 想当然

    《后汉书.孔融传》:“初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称‘武王伐纣,以妲己赐周公。’操不悟。后问出何经典,对曰:‘以今度之,想当然耳。’”这是孔融讽刺挖苦曹操的

  • 鹿走姑苏台

    《汉书.伍被传》:“后王(淮南王)坐东宫,召被欲与计事,呼之曰:‘将军上。’被曰:‘王安得亡国之言乎?昔子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”今臣亦将见宫中生荆棘,露沾衣也。’”后因

  • 高唐路

    同“高唐梦”。宋苏轼《蝶恋花》词:“记得画屏初会遇,好梦惊回,望断高唐路。”

  • 膏肓二竖

    源见“病入膏肓”。指病魔。明王玉峰《焚香记.回生》:“拯世扶危体道心,膏肓二竖不须寻。”

  • 鼓琴悲

    弹琴以寄自己对亡友的悲念,指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上,张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不

  • 饭山嘲

    唐.李白《李太白诗》卷三十《戏赠杜甫》诗:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生(生,唐人用为语助词),总为从前作诗苦。”又唐.孟棨《本事诗.高逸》:“白才逸气高,与陈拾遗(陈子昂)齐名……

  • 善后

    《孙子.作战》:“虽有智者,不能善其后矣。”善后的原意是防止后患。后人则用来指事后妥善料理遗留的问题。【词语善后】   汉语大词典:善后

  • 季札听歌

    《左传.襄公二十九年》:“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也。然勤而不怨矣。’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉!忧而不困也。吾闻卫康叔、武公

  • 倒持干戈,授人以柄

    见〔倒持太阿,授人以柄〕。

  • 鹏池

    源见“鲲鹏展翅”。指大海。唐杨炯《唐右将军魏哲神道碑》:“鹏池渺漫,鸡山祸乱。”【词语鹏池】   汉语大词典:鹏池