古时以火燃竹，毕剥有声，称为爆竹。南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“正月一曰，……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，心辟山臊恶鬼。”传说古代山中恶鬼‘山臊’最怕爆竹声，听到声响就吓跑。后来每到正月初一，人们就用爆
源见“百步穿杨”。形容射术高超。清李渔《赠荆州李雨商太守》诗：“射穿杨叶才兼武，智察秋毫判似神。”
形容写作诗文精益求精，反复推敲，功夫很深。唐代皮日休《刘枣强碑》：“自李太白百岁，有是业者，雕金篆玉，牢奇笼怪。百锻为字，千炼成句，虽不在躅太白，亦后来之佳作也。”躅（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：
呴（ ㄒㄩ xū 虚）：嘘气。濡：沾湿。呴濡：吐沫。《庄子．大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。”泉水干了，鱼互相用吐沫沾湿。后即以“相呴相濡”比喻人同处困境而互相
同“季布千金诺”。唐王勃《与蜀父老书》：“虞公再见，悬光白璧之前；季布一言，犹定黄金之诺。”
参见：松西指
《墨子》卷十二《贵义》：“子墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。’子墨子不听，遂北。至淄水不遂，而反焉。”春秋时，思想家墨子不相信算命的劝告，向北方前进，结果受
源见“陶令归去来”。谓方今才洞明事理，知从前错了而如今才对。金元好问《和仁卿演太白诗意》：“四十九年堪一笑，昨非今是可怜生。”见“今是昨非”。宋·辛弃疾《稼轩长短句》：“一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、
只有齿舌间的赞叹而得不到实行。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚可前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊马观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：‘当令齿舌间得利。’
同“麒麟楦”。清钮琇《觚賸．粟儿》：“儿家刺史，贤声溢于关中，貂毂珠履，日集其门。以儿视之，率麟楦耳。”【词语麟楦】 汉语大词典：麟楦