走兔投巾
晋．葛洪《抱朴子．内篇．对俗》：“余数见人以方术求水于夕月，阳燧引火于朝日，隐形以沦于无象，易貌以成于异物，结巾投地而兔走，针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋．葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象，如求水，引火，隐形，易貌等，结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐．王勃《出境游山二首》其一诗：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
晋．葛洪《抱朴子．内篇．对俗》：“余数见人以方术求水于夕月，阳燧引火于朝日，隐形以沦于无象，易貌以成于异物，结巾投地而兔走，针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋．葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象，如求水，引火，隐形，易貌等，结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐．王勃《出境游山二首》其一诗：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”
源见“鲁禽情”。比喻违背本愿而忧愁不安。唐李白《大鹏赋》：“精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。”
《南史．王弘传》附王融：“（王融）诣王僧佑（南齐人，字胤宗，善《老》《庄》，工草隶，官至黄门侍郎），因遇沈昭略（南齐人，字茂隆，使酒仗气，为高帝萧道成所赏识，及高帝即位，迁官侍中），未相识。昭略屡顾盼
源见“子猷惜此君”。指竹子。清褚人获《坚瓠八集．碧芦》：“〔蔡珪〕于官舍东堂，种碧芦以寄意，因作长短句曰：‘青君那肯顾寒乡，试着葭芦拟汶篁。”【词语青君】 汉语大词典：青君
《荀子．劝学》：“君子曰：学不可以已（停止）。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”蓝，蓝草，可作染料。荀子这番话的意思是强调学习的重要性，一个人或一种事物，只要不断努力进取，就能够超过他的
唐张怀瓘《书断．羊欣》：“时人云‘买王得羊，不失所望。’今大令(指王献之)书中风神怯者，往往是羊(羊欣)也。”意为想买王献之的字，却得到了他门人羊欣的字，差了一等，尚差强人意。明潘之淙《书法离钩．品题
比喻无用。《淮南子．人间训》：“夫戟者所以攻城也，镜者所以照形也，宫人得戟，则以刈葵。盲者得镜，则以盖卮。”葵：冬葵，蔬菜名。卮：古代一种盛酒器。主谓 瞎子虽然得到了镜子，却照不见自己，也看不见镜中的
同“化石妇”。宋贺铸《陌上郎》词：“挥金陌上郎，化石山头妇。”
僧：信奉佛教的出家人。儒：儒士。为礼：行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由，不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279－1338)，字子翚，女真族，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县
《后汉书．马融传》：“初，（马）融惩于邓氏，不敢复违忤执家，遂为梁冀草奏李固，又作大将军《西第颂》，以此颇为正直所羞。”马融是东汉的一位知名学者，在“儒”学中，集先贤之诸理论，发扬补充，自成一家之言。
源见“功亏一篑”。喻不放弃最后的一点努力。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“休抛过隙居诸易，为山一篑劳无弃。”