聚土为坟,又植树以为标志,是古时士以上的葬礼。《礼记.王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”汉代郑玄注:“封谓聚土为坟,不封之,不树之,又为至卑无饰也……则士以上乃皆封树。”【词语封树】 汉
同“曲高和寡”。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗:“曲高弥寡和,主善代为师。”
《晋书.谢尚传》:“尚为政清简,始到官,郡府以布四十匹为尚造乌布帐。尚坏之,以为军士襦袴。”后因以“乌布帐”指当官讲究排场。唐韩翃《送夏侯侍郎》诗:“听讼不闻乌布帐,迎宾暂著紫绨裘。”【词语乌布帐】
前代流传下来的风俗韵事。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实行变法的流风遗韵中长大的。”并列 流传下来的风尚、情趣。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》:“屈原正是在吴起、商鞅等实
原指北魏世祖时高僧惠始,后泛指僧人。惠始,张姓,家本清河(今河北故城),到长安观习经典,后来身受刀刃,体肤无伤,从习禅至没世,五十余年,不曾寝卧。世祖十分崇敬他,常以礼相待。始常赤足行走,虽踏泥尘之上
比喻转瞬即过,不留痕迹。宋赵蕃《淳熙稿·观祝少林所藏画》诗: “烟云过眼还收去,怯似凭栏立久时。” ●宋苏轼《宝绘堂记》: “吾薄富贵而厚于书,轻生死而重于画。岂不颠倒错谬,失其本心也哉。自是不复好。
源见“月下老人”。喻指夫妻缘分。清蒲松龄《为沈燕及复孙公焕启》:“伏以灿灿赤绳,巧撮姻缘连蒂日;频频青鸟,好衔欢喜到人间。”【词语赤绳】 汉语大词典:赤绳
同“手版倒持”。宋吴潜《永遇乐.会老香堂和美成》词:“书空底事?那堪手版持倒!今来古往,几见北邙人晓。”
源见“乘轩鹤”。鹤的别称。宋 陶穀《清异录.轩郎》:“韩中书俾舒雅作《鹤赋》,有曰:‘眷彼轩郎,治兹松府。’”【词语轩郎】 汉语大词典:轩郎
唐代段安节《乐府杂录.琵琶》:“贞元中有王芬、曹保、保其子善才、其孙曹纲,皆袭所艺。”唐.白居易《琵琶行.序》:“尝学琵琶于穆曹二善才。”又诗云:“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。”唐时称琵琶师为善才