源见“献曝”。喻指微薄的贡献。章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，野人奏曝，自古而有之。”
主谓 野人，古代对没有爵位的人的称呼，一般指农民;曝，晒。农夫要把晒太阳的好处奏献君王。比喻所见虽然浅陋，而贡献出于真心。亦喻指微薄的贡献。语本《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂(麻絮衣)，仅以过冬。暨春冬作，自曝子日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者;以献吾君，将有重赏。’”章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“人情葆爱其所躬行，而欲施之邻里，～，自古而有之。”△有于贡献方面。也作“野人献曝”、“野人献日”。
作：兴起。 云随着龙吟而出，风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现，并发生巨大影响。语出《易．乾．文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙吟
犹十死一生。宋 叶適《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌幄中之论，无冒十死九生之危。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“小姐已是十死九生，只多得一口气了。”见“十死一生”。宋·叶适《厉领卫墓志铭》：“褒衣大带，掌
源见“乌鹊填桥”。借指媒人或撮合者。清李渔《蜃中楼．结蜃》：“那楼上呵，好一似天孙织所，凄凄可怜；俺便做个填桥乌鹊行方便！”
《诗经．邶风．式微》：“式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！”春秋时，狄国侵犯黎国（均在今山西长治一带），黎侯兵败逃往卫国。卫君拿出两座小城安置黎侯。黎
《晋书．周?传》：“君少年未更事。”少（shào）：年轻；更（gēng）：经历。意谓人年纪轻，阅历浅，经历的事情不多。清．蒲松龄《聊斋志异．青娥》：“母谓：‘汝夫妇少不更事，明日大哥来，吾无虑矣’。”
源见“苏武节”。指公羊产奶的岁月。为对苏武归汉之时的诙谐语。清潘耒《吴圣玉归自辽左志喜》诗：“不图真有珠还日，始信非无羝乳年。”
同“乘杯”。唐徐浩《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。”
《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语．识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比
比喻没处可寻之物。清代翟灏《通俗编．禽鱼．三脚虾蟆》：“《五灯会元》：杨大年与石霜园参征，杨曰：‘三脚虾蟆跳上天。’园曰：‘一任?跳。’按，俗言虾蟆唯月中者三脚，因有三脚虾蟆没处寻之谚。”【词语三脚虾
北周庾信《周大将军陇东郡公侯莫陈君夫人窦氏墓志铭》：“归鞍辍露，采蘩废祀，室委眠蚕，衣留画雉。”倪璠注：“画雉，谓翟服也。翟，雉也。”古代王后、夫人之服用缯刻画之，缀以为饰。亦借以指后妃。唐温庭筠《鸡