金木诛
《庄子.列御寇》:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。夫免乎内外之刑者,唯真人能之。”
“金木”指古代用金属或木头所做的刑具,用于体外刑罚。后以“金木诛”喻指遭受严刑。
唐.韩愈《泷吏》:“不即金木诛,敢不识恩私。”
《庄子.列御寇》:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。宵人之离外刑者,金木讯之;离内刑者,阴阳食之。夫免乎内外之刑者,唯真人能之。”
“金木”指古代用金属或木头所做的刑具,用于体外刑罚。后以“金木诛”喻指遭受严刑。
唐.韩愈《泷吏》:“不即金木诛,敢不识恩私。”
同“帝子乘鸾”。唐白居易《两朱阁》诗:“帝子吹箫双得仙,五云飘飘飞上天。”
源见“王乔凫舄”。谓出任县令。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗:“王凫聊暂出,萧雉只相驯。”清查慎行《送同年宫书升赴任临汾》诗:“矫首共看汾水上,一双飞舄是王凫。”【词语王凫】 汉语大词典:王凫
汲( ㄐㄧˊ jí )汲:竭力求取的样子。戚戚:伤感忧愁的样子。 不为富贵而急切追求,不为贫贱而忧虑哀伤。 形容人胸怀淡泊。语出《汉书.杨雄传上》:“清静无为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱
源见“伶伦凤律”。传说为黄帝时乐官。古代以为乐律的创始者。后用为乐人或戏曲演员的代称。唐柳宗元《青水驿丛竹》诗:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”唐沈既济《任氏传》:“某,秦人也,生长秦城,家本伶伦
同“四壁空”。宋黄庭坚《次韵师厚答马著作》:“家虽四立壁,仕要三无愠。”
《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》:“三苗在江淮,荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危,以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危(西部边地)。后遂用为放逐之典。唐.许敬宗《奉和执契
前面的车翻了,后面的车可引为鉴戒。 比喻前人的失败,可作为后人的教训。语出汉.刘向《说苑.善说》引《周书》:“前车覆,后车戒。”《汉书.贾谊传》:“前车覆,后车诫。秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也,然
源见“巫山云雨”。指行苟且之事的女子。元关汉卿《鲁斋郎》四折:“他将俺儿女夫妻,直认做了云雨巫娥。”【词语云雨巫娥】 成语:云雨巫娥汉语大词典:云雨巫娥
源见“拔才岩穴”。殷相傅说曾隐于傅岩,后因以泛指贤士栖隐之处或隐逸的贤士。唐王维《登河北城楼作》诗:“井邑傅岩上,客亭云雾间。”宋苏轼《答曾学士启》:“贱如莘野,犹为席上之珍;远若傅岩,尽入彀中之选。
源见“燕巢于幕”。喻处于险境而不自知者。宋叶梦得《怀西山》诗:“不作巢幕燕,肯从触藩羝?”