慕：依恋。 有了妻室，就迷恋妻室。 表示这是人之常情。语出《孟子．万章上》：“人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子则慕妻子。”《儿女英雄传》三三回：“也深愁他天分过高，未免聪明有余，沉着不足，
晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞。”后因以“饥驱叩门”谓为饥饿驱使，叩门求食。清钱谦益《吴封君七十序》：“先生晚食当肉，徐步当年，视渊明饥驱叩门，不亦彼困而此亨乎？”
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。宋梅尧臣《贫》诗：“生甘类原宪，死不学陶朱。”
见〔二老者，天下之大老也〕。
《孟子．离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也……蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他，此其为餍足
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道（道，此当指规律、事理）。”玉不经雕琢，不能成为器物；人不经过学习修养，不会成为有用之材。后因以“玉不琢，不成器”比喻必须经过锻炼培育，方能成就人才。汉
源见“羽林骑”。指帝王的羽林扈从。唐宋之问《龙门应制》诗：“凿龙近出王城外，羽从淋漓拥轩盖。”【词语羽从】 汉语大词典：羽从
同“种玉”。明高明《琵琶记．强求鸾凤》：“喜蓝田今日，已种成双玉，风月赛阆苑三千，云雨笑巫山二六。”
用笔蘸墨书写。翰：毛笔。《文选．潘岳．秋兴赋》：“于是染翰操纸，慨然而赋。”唐代李善注：“翰，笔毫也。”《染书．萧介传》：“初，高祖招延后进二十余人，置酒赋诗，臧盾以诗不成，罚酒一斗，盾饮尽，颜色不变
《后汉书．段颎传》载：东汉段颎于灵武谷大败东羌，威振四夷。后以“灵武之役”借指战胜异族的关键战役。清黄宗羲《黄复仲墓表》：“中原横溃，何君谓寇深入矣，江南豫储一劲旅以待灵武之役，天下事尚可为也。”【词