宋苏轼《石室先生画竹赞》：“竹亦得风，夭然而笑。”后以“竹笑”形容竹子遇风摆动的姿态。元李衎《竹谱详录．竹态》：“竹得风，其体夭屈谓之竹笑。”【词语竹笑】 汉语大词典：竹笑
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“始元元年，黄鹄下太液池。上为歌曰：‘黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳。唼唼荷荇，出入蒹葭，自顾菲薄，愧尔嘉祥。’”汉元始元年（公元前一二六年），汉宫太液池
做事做的不是时候。《左传．昭公八年》：“抑臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。”怨讟（ ㄉㄨˊ dú 毒）：痛恨而有怨言。【词语作事不
《新唐书．列女传．郑义宗妻卢》：“郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：‘人所以异鸟兽者，以其有仁
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”孔颖达疏：“石虽坚，尚可转；我心坚，不可转也。”石头虽然坚硬，犹可翻转，我的心与石头不同，不能转动。后以匪石之心喻指意志极为坚定，不可动摇，不像石头那样虽
同“桃园结义”。梁启超《小说与群治之关系》：“今我国民绿林豪杰，遍地皆是，月月有桃园之拜，处处有梁山之盟。”【词语桃园之拜】 成语：桃园之拜汉语大词典：桃园之拜
源见“长沙谪”。泛指遭嫉被贬之人。唐李白《留别贾舍人至》诗之二：“君为长沙客，我独之夜郎。”
《史记．魏公子列传》载：战国时赵处士毛公与薛公相友善。毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。魏公子信陵君客赵，闻二人名，折节从之游。后秦兵攻魏，信陵君不归，二人力劝其归救魏国，终于大破秦军。后以“毛薛”泛指有
参见：庾舅
《论语．公冶长》：“子在陈曰：‘归与，归与！’”后以“赋归欤”表示告归，辞官归里。唐储光羲《仲夏入园中东陂》诗：“此乡多隐逸，水陆见樵渔……且言重观国，当此赋归欤。”宋范成大《病起初见宾僚时上疏丐祠未