找诗词>历史百科>历史典故>阮咸之纵

阮咸之纵

世说新语.任诞》:“阮仲容(阮咸,晋人,字仲容)先幸(指有私情)姑家鲜卑婢,及居母丧,姑当远移。初云当留婢,既发,定将(带)去。仲容借客驴,着(原作箸)重服(身穿重孝)自追之,累骑(二人乘一骑)而返,曰:‘人种不可失。’即遥集(阮咸子阮孚字遥集)之母也。”

晋人阮咸是阮籍的侄儿,生性旷达,放任不羁。这个故事说的是,他与姑家使女私通情好,丧服在身,竟能骑驴追妇,双双而返,并说是人种不可丢失。由此可窥见其个性的一斑。

后因以“阮咸之纵(踪)”用为在男女性爱上不计身份地位情兴恣肆的典故。

唐.范摅《云溪友议》卷一:“又有崔郊秀才者,寓居于汉上,蕴藉文艺,而物产罄悬。亡(无)何,与姑婢通,每有阮咸之纵。”


偏正 阮咸,晋代人。纵,放荡不羁。阮咸曾私通姑之婢女。借指放荡行为。语本《晋书·阮咸传》:“素幸姑之婢……借客马追婢,既及,与婢累骑而还。”唐·范摅《云溪友议》卷1:“又有崔郊秀才者……与姑婢通,每有~。”△贬义。多用于描写男性行为放荡。


猜你喜欢

  • 慈母择邻

    源见“孟母择邻”。指慈母为子女选择良好的学习环境,善于教子。宋苏轼《崔文学甲携文见过赋一篇示志举》诗:“自言总角岁,慈母为择邻。”

  • 荆鬼越?

    ?( ㄐㄧ jī 基),迷信鬼神吉凶。古代楚国人的习俗怕鬼,越国人的习俗迷信。《吕氏春秋.异宝》:“荆人畏鬼,而越人信?。”《列子.说符》:“楚人鬼而越人?。”张湛注:“?,祥也,信鬼神与?祥。”

  • 在廷

    《论语.乡党》:“其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。”又《礼记.经解》:“天子者……其在朝廷,则道仁圣礼义之序。”后以“在廷”指朝廷。清叶廷琯《吹网录.丙丁龟鉴有所本》:“私撰于一室与入告于在廷,其势固殊

  • 亡簪之哭

    参见:泣荆

  • 剑赠津父

    汉.赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》:“子胥入船,渔父知其意也,乃渡之千浔之津。子胥既渡,渔父乃视之其有饥色,乃谓曰:‘子俟我此树下,为子取饷。……二人饮食毕,欲去,胥乃解百金之剑以与渔者:‘此吾前君

  • 行藏用舍

    源见“用行舍藏”。指顺应时机进退行止。宋辛弃疾《水龙吟.题瓢泉》词:“乐天知命,古来谁会,行藏用舍。”【词语行藏用舍】  成语:行藏用舍汉语大词典:行藏用舍

  • 釜中生尘

    源见“甑尘釜鱼”。指断炊。明王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”偏正 釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷8:“颜渊箪食瓢饮……范史云~。”△多用于生活方面。→釜中生鱼 釜鱼甑尘

  • 莫使金樽空对月

    不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐.李白《将进酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”宋.晏几道《鹧鸪天》:“从今屈指春期近,莫使金樽空对月。”

  • 公幹病

    源见“刘桢病”。指卧病。刘桢,字公幹,故称。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“家甚长卿贫,身多公幹病。”

  • 角巾私第

    角巾:古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。私第:私人的住宅。去官服而居私宅,表示功成隐退。王濬(jùn)事迹见“梦喜三刀”条。武帝司马炎咸宁年中,王濬累次进言伐吴,武帝深以为然,咸宁五年(公元279年),