清．余怀《板桥杂记》载：相传有个叫张魁的人，与妓院为邻，每日清晨都到妓院打扫屋宇，插花，点香，整理琴几。后来他生了病，有人在妓院门上贴一张条子道：“革除花面篾片一名张魁，不许复入。”篾片指旧时给豪门富
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十：“帐前宫女低声道，立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】 汉语大词典：梦傅岩
金瓯(ōu欧)：黄金之瓯，盛酒器。喻指疆土完整，政权巩固。南朝梁大同年间，武帝萧衍曾夜间梦见中原地区的州牧、郡守都以地来降，满朝文武隆重庆贺。醒来之后，非常高兴。天明以后向中书舍人朱异谈了此事，朱异说
源见“东山再起”。谓安然隐居。清 丘逢甲《寄怀维卿师桂林》诗之四：“谢公高卧应难稳，丝竹中年带泪听。”
《后汉书．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。……时有百岁翁，自说童儿时见子训卖药於会稽市，颜色不异於今。后人复於长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’……见者呼之
见“桑榆晚景”。宋·胡继宗《书言故事·耆老类》：“年老云～。”【词语桑榆暮影】 成语：桑榆暮影
《蜀记》：“鳖灵于楚死，尸乃溯流上，至汶山下，忽复更生，乃见望帝，望帝立以为相。时巫山瓮江蜀民多遭洪水，灵乃凿巫山，开三峡口，蜀江陆处，后令鳖灵为刺史，号曰西州皇帝。以高功，禅位与灵，号开明氏。”古代
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但
源见“泰否”。谓厄运过去，好运到来。前蜀韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”见“否极泰来”。前蜀·韦庄《湘中作》诗：“～终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”【词语否去泰来】 成语：否
源见“弘演纳肝”。谓忠烈之举。清钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》：“庙社沦胥，主臣同尽。纳肝无救于卫灭，藏血何补于周危。穷尘终古，宁不恫乎？”【词语纳肝】 汉语大词典：纳肝