找诗词>历史百科>历史典故>食骏

食骏

吕氏春秋.爱士篇》:“昔者秦穆公乘马而车为败,右服(古代车乘常以四马为服,在右边驾车的马叫右服)失而野人取之。穆公自往求之,见野人方将食之于岐山之阳。穆公叹(《艺文类聚》卷三十三引《吕氏春秋》作“笑”)曰:‘食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤汝也。’于是遍饮而去。处一年,为韩原之战,晋人已环穆公之车矣,晋人梁由靡已扣穆公之左骖矣,晋惠公之右路石奋投(音shū,同殳,古代撞击用的兵器。竹制,长一丈二尺,头上不用金属为刃,八棱而尖。原本作“投”,依王念孙说而订)而击穆公之甲,中之者已六扎矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百馀人,毕力为缪公疾斗于车下,遂大克晋,反获惠公以归。”此事又见韩婴《韩诗外传》十、刘安《淮南子.氾沦》、刘向《说苑.复恩》、《金楼子.说藩篇》。

秦穆公的右服马被岐山的野人吃了,他非但没有向野人索偿或加罪,反而给他们酒喝,并说是怕伤了他们的身体。马既已死,穆公审时度势,不因小而失大,伤害人民。岐山的食马人由此感激穆公,故能在秦、晋韩原之战中,拼死相助,不仅保卫了穆公,并且转败为胜,俘虏了晋惠公。

后以“食骏”用为明智识大体,爱下恤士,或知恩报遇的典故。《文选》卷三七曹植(子建)《求自试表》:“绝缨盗马之臣赦(盗马,即指此“食骏”之事。),楚赵以济其难(按:“食骏”本是秦穆公之事,这里言“赵”,李善原注说:此秦而谓之赵者,《史记》曰,赵氏之先,与秦共祖,然则以其同祖,故曰赵焉。)。”


猜你喜欢

  • 广袖高髻

    《后汉书.马廖列传》:“夫改政移风,必有其本……长安语曰:‘城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。’斯言如戏,有切事实。”后因以“广袖高髻”为风俗奢荡之典。唐白居易《

  • 鵷池

    源见“鹭序鵷行”。朝官聚合之所。指朝廷。《隋书.崔赜传》:“汉则马迁、萧望,晋则裴楷、张华,鸡树腾声,鵷池播美。”【词语鵷池】   汉语大词典:鵷池

  • 褚令种蔬

    《陈书.褚玠传》:“除戎昭将军、山阴令。……在任岁余,守禄俸而已。去官之日,不堪自致,因留县境种疏菜以自给。”褚玠虽为官,但离任之后,无法生活,只得种菜自养。后以此咏为官清廉生活穷困之典。宋.陆游《剑

  • 美恶不嫌同辞

    《春秋》笔法之一。意即美与丑、善与恶可用同样辞语记载,而不加分别。语出《公羊传.隐公七年》:“《春秋》贵贱不嫌同号,美恶不嫌同辞。”何休注:“若继体君亦称即位,继弑君亦称即位,皆有起文,美恶不嫌同辞。

  • 逑匹

    源见“关雎”。指配偶。康有为《大同书》庚部七章:“居得公室,逑匹同居。”【词语逑匹】   汉语大词典:逑匹

  • 痴人前不得说梦

    表示不看对象说话,容易产生误会。语出宋.黄庭坚《书陶渊明责子诗后》:“观渊明之诗,想见其人,岂弟慈详,戏谑可观也。俗人便谓渊明诸子皆不肖,而渊明愁叹见于诗,可谓痴人前不得说梦也。”明.张岱《梦忆序》:

  • 孔璋书檄

    源见“檄医头疾”。借指善写公文,精辟动人。孔璋,陈琳字。宋吴潜《满江红.送陈方伯上襄州幕府》词:“露驿星程,又还控、西风征辔。原自有、孔璋书檄,元龙豪气。”

  • 三宿恋

    《后汉书.襄楷传》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱,精之至也。”李贤注:“言浮屠之人寄桑下者,不经三宿即便移去,示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋苏轼《别黄

  • 阮郎迷

    源见“刘阮天台”。比喻留恋女色,迷不知返。唐李冶《送阎二十六赴剡县》诗:“归来重相访,莫学阮郎迷。”【词语阮郎迷】   汉语大词典:阮郎迷

  • 涸鳞濡沫

    源见“相濡以沫”。比喻处困境之中,尽微力相互抚慰。唐骆宾王《上郭赞府启》:“虽涸鳞濡沫,不觖望于鲸波;而决羽抢榆,颇思迁于莺树。”