燧:古代取火器。改火:古代钻木取火,所用之木,四季不同,所谓“春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火”(马融引《周书.月令篇》文),一年轮一遍。 取火用的树木已经更换
同“干父之蛊”。宋洪迈《夷坚庚志.武女异疾》:“鄂州富商武邦宁启大肆,货缣帛……其次子康民,读书为士人。使长子干蛊。”【词语干蛊】 汉语大词典:干蛊
《晋书.赵王伦传》:“伦从兵五千人,入自端门,登太极殿……乃僭即帝位。……又伦于殿上得异鸟,问皆不知名,累日向夕,宫西有素衣小儿言是服刘鸟。伦使录小儿并鸟闭置牢室,明旦开视,户如故,并失人鸟所在。伦目
《易.乾卦》:“龙战于野,其血玄(黑色)黄。”由龙战流血,推及人世间的战争,故后以“战玄黄”形容战争或斗争的激烈残酷。一九四九年四月廿九日,毛泽东同志写了一首七律《和柳亚子先生》送给他。同月,柳在香港
《太平御览》卷九三六引《南史》:“梁南郡太守刘之亨,尝梦二人姓李,诣之乞命,未之解也。其明日仲夏,有遗生鲤鱼二头,之亨曰:‘必梦中所感也。’乃放之。其夜,又梦来谢恩云:‘当令君延筭(同算,数,气数,此
借指举兵解救国难。唐骆宾王 《咏怀》: “宝剑思存楚,金锤许报韩。” ●汉袁康《越绝书·越绝外传》: 楚王令风胡子求宝剑,“令风胡子之吴,见欧冶子、干将,使人作铁剑。” 得龙渊、太阿、工市三剑。“晋郑
源见“李郭同舟”。喻指有声望者所乘之船。郭太本名郭泰,《后汉书》作者范晔避父讳,改“泰”为“太”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“敢献绕朝策,恩同郭泰船。”【词语郭泰船】 汉语大词典:郭泰
《易.睽》:“睽孤见豕(猪)负涂载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。”负涂,豕伏于道中;载鬼,车上载的鬼,喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清.侯方域《卢告》:“负
同“孟公投辖”。唐元稹《酬窦校书二十韵》:“潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。”
源见“致书邮”。谓愿代为传递书信。宋李光《赠陈谦》诗:“诸贤书稳致,定不作洪乔。”