找诗词>历史百科>历史典故>鸣琴而治

鸣琴而治

吕氏春秋.察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”

鸣琴而治,是指以封建阶级的礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。以身亲之而治,是逢事躬亲察考,深入实际,以辛苦劳力而达到治理的效果。故旧时常用“鸣琴而治”作为称颂地方官吏治事有方的谀词。

文选》卷三六王融(元长)《永明十一年策秀才文》:“下邑必树其风,一乡可以为绩。至有旦抚鸣琴,日置醇酒。”


偏正 鸣琴,弹奏弦乐。治,治理。旧时称颂地方官能以礼乐教化人民,无为而治。语本《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”△褒义。多用于政治方面。→无为而治


【词语鸣琴而治】  成语:鸣琴而治汉语词典:鸣琴而治

猜你喜欢

  • 汉皋留佩

    同“汉皋解佩”。清龙启瑞《好事近.舟次写怀用朱希真渔父词韵》词之三:“还笑宦游人,宇宙皆为吾宅。总向汉皋留佩,又楼中听笛。”

  • 倚马才

    《世说新语.文学》:“桓宣武(桓温)北征,袁虎(袁宏,小字虎)时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作,手不辍笔,俄得七纸,绝可观。东亭(王殉)在侧,极叹其才。”晋.袁宏为桓温起草文告,倚马挥笔,顷

  • 登墙女

    源见“东墙窥宋”。指多情美女。闽徐夤《和仆射二十四丈牡丹八韵》:“羞杀登墙女,饶将解佩人。”

  • 看舞剑工书字

    宋.周越《法书苑》:晋.卫夫人(注:卫铄字茂猗,工隶书,为晋代书法家,学书于钟繇,王羲之少时曾拜她为师)看舞剑回环击刺之状,大悟其诀,遂工于书。晋卫铄从舞剑的回环击刺状态中受到启发,于是她的书法造诣大

  • 鸾胶续断

    同“鸾胶续弦”。宋孙觌《蜀妇新寡从何纯中读左氏戏呈纯中》诗:“朱弦久零落,鸾胶续其断。”

  • 敲门石

    同“敲门砖”。明王鏊《送温生廉还江西》诗:“镂冰刻棘巧何为,名成至比敲门石。”【词语敲门石】   汉语大词典:敲门石

  • 舜南风

    同“南风”。宋黄庭坚《放言》诗之九:“想知舜《南风》,正尔可人情。”

  • 青牛西去

    源见“紫气东来”。指老子骑青牛西游事。借指出关西行。清黄遵宪《赠梁任父同年》诗:“白马东来更达摩,青牛西去越流沙。”

  • 煮粥焚须

    唐代李勣为姊煮粥的故事。《新唐书.李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。姊戒止:答曰:‘姊多疾而勣且老,虽欲数进粥,尚几何?’”后以“煮粥焚须”比喻手足情深。连动 比喻手足之爱。语本《新唐书·

  • 偃武崇文

    谓停止武备,修明文教。《魏书·咸阳王禧传》: “国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。” 参见:○归马放牛见“偃武修文”。《魏书·咸阳王禧传》:“国朝~,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,