源见“乘槎”。传说中海上天河间往来的木筏。元王实甫《西厢记》一本一折：“滋洛阳千种花，润梁园万顷田，也曾泛浮槎到日月边。”【词语浮槎】 汉语大词典：浮槎
源见“金谷酒数”。指罚酒三杯。《聊斋志异．苗生》：“众欲联句。苗争曰：‘纵饮甚乐，何苦愁思！’众不听，设金谷之罚。”
《事林广记》：“饱暖生淫欲，饥寒发善心。”食饱衣暖之时，则生淫欲之心。亦作“饱暖思淫欲”，“饱食思淫欲”。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘饱暖思淫欲’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。
筹：筹码，引申为计策。一点计策也施展不出来，比喻毫无办法。清代孔尚任《桃花扇．誓师》：“下官史可法，日日经略中原，究竟一筹莫展。”主谓 筹，筹划，计划。比喻无计可施，一点办法也没有。清·孔尚任《桃花扇
《汉书．礼乐志》：“昔黄帝作《咸池》，颛顼作《六茎》，帝喾作《五英》。”后因以“英茎”泛指古代雅乐。隋许善心《于太常寺听乐》诗：“泽竭《英》《茎》散，人遗忧思深。”宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“举今古而
值：货物的代价。原作“直”。文：旧时货币单位。 连一文钱也不值。 形容价值很低。语出《史记．魏其武安侯列传》：“（灌）夫无所发怒，乃骂临汝侯曰：‘生平毁程不识不直一钱，今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“於是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼乃可耳。’王许之。”秦末，韩信投刘邦不遇，遂离汉营。被
源见“仲蔚蓬蒿”。以张仲蔚为师。指修养道德，隐身不仕。明袁宏道《至日集山响斋送陶孝若》诗之三：“读书师仲蔚，三径任高蓬。”
指长命则多受耻辱。《庄子．天地》，“封人曰：‘寿、富，多男子，人之所欲也。女（汝）独不欲，何邪？’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。’”参见“华封三祝”条。
《三国志．吴书．吴主传第二》裴松之注引《吴书》：“郑泉字文渊，博学有奇志，而性嗜酒，临卒，谓同类曰：‘必葬我陶家（制陶人家）之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。’”三国吴．郑泉嗜酒如命