南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕（通惰）者。远公曰：‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’”原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰，后用
《诗．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后以“泮林革音”比喻在好环境的
东汉．应劭《风俗通义》（佚文）：“南阳庞俭，少失其父。后居闾里，凿井，得钱千余万。行求老苍头，使主牛马耕种。直钱二万。有宾婚大会，奴在灶下，窃言：‘堂上母，我妇也。’婢即白其母，母使验问，曰：‘是我公
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬大寒，南洲人见二白鹤语于桥下，曰：‘今兹寒不减尧崩年也。’于是飞去。”传说晋代曾有人见二只白鹤在桥下议论天寒后飞走。后以“鹤归”、“天寒白鹤归”作咏桥之典。
《庄子．则阳》：“惠子曰：‘夫吹管也，犹有嗃（音xiāo）也；吹剑首者，吷而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜于戴晋人之前，譬犹一吷也。”嗃，大声；吷，音xuè，小声。吹竹管，声音高大；吹剑环，声音微小。
源见“樗栎”。指盘曲而难以为器的树木。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐孟郊《山老吟》：“蟠木为我身，始得令天年。”【词语蟠木】 汉语大词典：蟠木
同“拄笏看山”。清宋翔凤《沁园春．途次寄孝逸》词之二：“镇吏闲人散，看山拄笏。也同秋士，寂寞江滨。”
没有刻上文字的碑。比喻虚有仪表而腹无文墨的人。为五代后唐时期人们对崔协的蔑称称呼。崔协(?－929年)字思化，贝州清河(今河北清河)人。唐末进士及第，曾任度支巡官、渭南尉、直史馆等职。后梁时，官至吏部
诺：应诺。 父亲召唤，来不及应诺，马上就起身；君主召唤，不等待车马驾好就先走了。 意谓对君父的召唤，迫不及待地趋赴。表示恭敬之至。语出《孟子．公孙丑下》：“《礼》曰：‘父召无诺，君命召不俟驾。’”
座落在水边的楼台最先得到月光；朝向阳光的花木容易萌生春意。 比喻由于近便而优先获得好处。语出宋．俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木