旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三《周灵王》：“周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世，夜有二苍龙自天而下，来附徵在（注：孔子母为颜氏第三女，名徵在）之房，因梦而生夫子。有二神女擎香露于空中而来，以沐浴徵在。天帝下，奏钧天之乐，列于颜氏之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐。笙、镛（大钟）之音，异于俗世也。又有五老列于徵在之庭，则五星之精也。夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：‘水精之子，继衰周而素王。’故二龙绕室，五星降庭。徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角，信宿而麟去。”
孔子未生之时，有麟吐玉书（天书）于阙里孔子之家。书上文字写着：“水精之子，继衰周而素王。”阙里，在洙、泗之间，孔子时尚无阙里之名，其名始见于《汉书．梅福传》，至后汉始盛称孔子故里为阙里。由此可见“麟吐玉书”是后人附会之说。后因用为圣人诞生天降祥瑞的典故。
《幼学琼林》卷二“老幼寿诞”：“麟吐玉书，天生孔子之瑞；玉燕投怀，梦孕张说之奇。”
以绳子系户枢，形容极贫穷的人家。《汉书．陈胜传论》：“陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人。”甿（ ㄇㄥˊ méng 萌）：农民。南朝梁刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”【词语绳枢】 汉语
把东西悬挂起来，使人提足望之，羡慕向往。《庄子．马蹄》：“及至圣人，屈折礼乐，以匡天下之形，悬跂仁义，以慰天下之心。”
源见“一诺千金”。指信实可靠的贵重许诺。唐钱起《送李判官赴桂州幕》诗：“且感千金诺，宁辞万里游？”清吴伟业《家园次罢官吴兴有感》诗之三：“枉殉千金诺，空酬一饭恩。”【词语千金诺】 汉语大词典：千金
源见“绛帐”。指马融传经绛帐，后列女乐。清归庄《和元微之生春》之十三：“丝竹娱张禹，钗钿拥马融。”
同“秦王鞭石”。唐李峤《桥》诗：“秦王空构石，仙岛远难依。”
同“山公醉酒”。唐李商隐《九日》诗：“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。”
同“扪虱而谈”。林之夏《高轩过》诗：“扪虱剧谈当世事，竟倾江左管夷吾。”
治理新兴的国家，刑罚可以从轻；治理混乱的国家，刑罚必须加重。 表示刑罚要根据当时社会情况决定轻重宽严。语出《书．吕刑》“刑罚世轻世重”孔安国传：“言刑罚随世轻重也。刑新国用轻典，刑乱国用重典，刑平国
源见“乘鸾”。指传说中的秦穆公女弄玉。秦，嬴姓，故称秦女为嬴女。借指仙女或佳偶。唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。”宋 百兰《醉蓬莱》词：“犹记年时，玉箫吹彻，并驾萧郎，共骖嬴女。”【词语嬴
同“摸金校尉”。清沈钦圻《后咏史》：“摸金使者征求遍，指鹿元臣炀蔽多。”